Talibani tuku i progone hrvatske starce, a političari ih ponižavaju svojom nekulturom

    4

    U hrvatskom selu Ratanj kod Kraljeve Sutjeske, iz kojeg su Muslimani i njihova talibanska Armija protjerali sve Hrvate tijekom agresije, te izvršili zločin etničkoga i vjerskog čišćenja, današnji Bošnjaci su gotovo na mrtvo pretukli jednoga hrvatskog povratnika te jednog  nešto lakše ranili.

    U toj ponovnoj, zapravo nastavljenoj muslimanskoj agresiji vehabija iz Vareša 22-godišnji Arnes Delić je teško ranio hrvatskog povratnika 74-godišnjeg Niku Crpelju, a njegovu susjedu 79-godišnju Maricu Kristić nešto lakše. I nije slučajno za Uskrs izvršen taj zločin, jer najveće stradanje Hrvata katolika od strane Muslimana Bošnjaka uvijek se događao ili za Uskrs ili za Božić, kada je izvršen i muslimanski zločin nad Hrvatima u Buhinim Kućama. „Crveni Uskrs i  Božić“ Hrvata u Bosni i Hercegovini. Sve su to dimenzije vjerskog rata u toj zemlji.

    FIGA U DŽEPU - Bakir Izetbegović čestita Uskrs kardinalu Vinku Puljiću
    FIGA U DŽEPU – Bakir Izetbegović čestita Uskrs kardinalu Vinku Puljiću

    Zasigurno iza ovih napada na hrvatske povratnike, kakvi se događaju i stalno ponavljaju u svim hrvatskim selima u koja se vraćaju prognani Hrvati, stoji političko i vjersko vodstvo bošnjačkog naroda. Kao i svi dosad počinjeni takvi muslimanski zločini i ovaj će ostati nekažnjen, što je dokaz da iza njih stoji bošnjačka politika i političari.

    Teško ranjavanje jednog, i nešto lakše drugog hrvatskog povratnika nepobitan je dokaz bošnjačkog etničkog i vjerskog čišćenja na prostorima Fedaracije. Talibansko mučenje starca te još starije i  bolesne žene slika je islamskoga jedanaestorujanskog terorizma koji ruši i ubija diljem nemuslimanskog svijeta, napose tamo gdje su kršćani malobrojniji, nezaštićeniji i obespravljeniji kakav je slučaj Hrvata u Federaciji Bosne i Hercegovine. No to je i slika buduće islamske Bosne i Hercegovine, koja poprima crte najradikalniji islamskih zemalja u kojima traje brutalan progon kršćana.

    Tim, a to je samo jedan u nizu muslimanskih zločina nad hrvatskim povratnicima, terorističko talibanskim činom nad nemoćnim hrvatskim starcima koji su došli da umru na trinaeststoljetnom ognjištu svojih pradjedova, pokazana je i slika bošnjačkih političara, onih koji navodno zagovaraju multinacionalnu i multikonfesionalnu beha zajednicu. Naravno bez nebošnjaka i nemuslimana. To je njihovo poznato ratno sredstvo, isto ono kojim su se služili u agresiji kada su i protjerali te stare. I kada se nisu zatvarali i kažnjavali muslimanski zločinci ubojice hrvatskih povratnika u travničkom, bugojanskom, zeničkom, sarajevskom ili fojničkom kraju, ništa se drugo i nije moglo očekivati osim nastavka tog vjerskog terorizma. Umjesto da su se ti bošnjački talibani najoštrije kaznili za ubojstvo hrvatskih povratnika u Travniku i silovanje hrvatskih starica, oni su kod političkog i vjerskog bošnjačkog vodstva uzimani u obranu, a njihovi zločini branjeni na sve moguće načine. Čak se ponižavalo i samu žrtvu na način da su Hrvati kroz razne nametnute harače morali plaćati odvjetnike tih terorista.

    Ovim nizom teških muslimanskih ubojstava i  ranjavanja hrvatskih povratnika Bosna i Hercegovina postaje svjetski problem islamskog terorizma. Tim više što iza ovih vjerskih zločina stoji na način što još nikada nije adekvatno osuđen terorist ili političko i vjersko vodstvo bošnjačkog naroda. Treba li se prisjećati Cerićeve obrane talibanskih zločina u Bugojnu, Sarajevu, Zenici, Travniku te Izetbegovićeve obrane i pomilovanja muslimanskih ubojica fojničkih fratara. Ubojice dvojice fojničkih „ujaka“ Alija Izetbegović je ne samo pomilovao i oslobodio već nagradio i uzdigao u visine nacionalnih muslimanskih heroja.

    Kontinuitet Alijine politike zločina, progona i ponižavanja Hrvata – „zvona su za hajvan“ uspješno održava njegov sin Bakir. Upravo u Bugojnu gdje je Alija i rekao za crkvena zvona da su „za hajvan“, u tom gradu je počinjen jedan od najvećih i još uvijek nekažnjenih muslimanskih zločina nad Hrvatima. Bilo je stoga i očekivati da će njegov sin Bakir nastaviti oćevim putom vođenja politike u okvirima „Islamske deklaracije“, i snažne nostalgije za Turskom i turskim genocidnim vremenom okupacije Bosne i Hercegovine.

    Među “čestitarima” našli su se nositelji Titine štafete i drugi jugonostalgičari

    Gledajući sliku Bakirova ponašanja na Uskrsnom prijmu kod kardinala Vinka Puljića vidila se sva otomanska bahatost i nekultura tog političara, koji se sve više nameće kao Sulejman Veličanstveni. Naime, dok se svi koje je kardinal primio rukuju i pozdravljaju na razini europske kulture i uljudnosti Bakir Veličanstveni s moralnom vertikalom hrvatskog katoličkog naroda, dok se jednom rukom rukuje drugu drži u džepu. Krajnje sramotno, nekulturno i ponižavajuće da se postavlja pitanje, je li uistinu moguć suživot tako velikih kulturnih i civilizacijskih razlika. Kako približiti te daleke posebnosti, one europske i zapadne koje živi i zagovara kardinal Puljić i one osmanlijsko-vehabijske koje demonstrira Bakir Veličanstveni.

    U europskom svijetu kojem je Bosna i Hercegovina pripadala i u kojem je bila sa svim europskim vrijednostima sve do otomanske okupacije kada je vrijeme stalo u toj zemlji a zbog toga Izetbegović i drugi bošnjački izetbegovići nostalgiraju za tim periodom čovjek nikada ne drži ruku u džepu kada se rukuje s drugim čovjekom. Čak ni onda kada se rukuje s djetetom. A eto Izetbegović 2 to čini kada se rukuje s kardinalom. Tom nepristojnošću, tom nekulturom, Bakir Izetbegović nije htio poniziti samo kardinala, već i sve vjernike katolike koje uzoriti kardinal Puljić  predstavlja i vodi u tom bosanskom vilajetu.

    U tom susretu nedodirljivih kulturnih i civilizacijskih razlika vidila se i sva duboka i na žalost nikada više ujedinjena podijeljenost BiH. Vidjela se sva bošnjačka mržnja prema drugom i drugačijem, njihov opasan cilj s tom zemljom i njihova opasna namjera unitariziranja i centraliziranja hercegbosanskoga društva. Vidjela se naprosto neodrživost takve Bosne i Hercegovine i nemogućnost zajedničkog života u razlikama.

    Jednako tako u tom susretu kojim je Izetbegović ponižavao kardinala, Uskrs i vjernike katolike do razine raje kako su bili ponižavani u otomanskom vremenu koje Izetbegović zaziva i poziva, potvrdilo se pravo Hrvata na svoj entitet. Jer samo entitet im može jamčiti pravo i sigurnost u takvoj bahatosti Bakira Silnog. No da u svojoj bahatosti vrijeđanja i ponižavanja Hrvata Bakir Veličanstveni nema granica kazuje i činjenica kako taj političar svaki hrvatski mirni europski pokušaj realiziranja svog prava jednakosti i ravnopravnosti u okvirima vlastitog entiteta naziva islamofobijom a Hrvate islamofobima. Ti argumenti osporavanja i nepriznavanja hrvatskog prava na svoj entitet najsnažnij je dokaz bošnjačke kršćanofobije i bošnjačkih kršćanofoba koje predvodi Mustafa Cerić, Bakir Izetbegović, Muhamed Filipović i drugi.

    Takva isključivost u tako složenoj zemlji, zapravo je najgrublje nepriznavanje drugih i drukčijih te njihovih prava i sloboda. U konačnici to je talibansko rušenje i Bosne i Hercegovine sa svim njezinim nacionalnim i vjerskim  šarolikostima. To je naprosto muslimansko-bošnjački kontinuitet stvaranja i gradnje etnički i vjerski čiste islamske Bosne i Hercegovine, onakve kakvu je zagovarao Mustafa Cerić nostalgičarenjem za turskim vremenom i Turskom za koju je kazao: „Turska je vazda bila naša mati, tako je bila i tako će ostati“. Nije li i ovo razlog troentitetiziranja Bosne i Hercegovine, jer jedino samo u takvoj federalnoj ili konfederalnoj zajednici svaki bi narod mogao biti slobodan u izabiru svoje „mati“, jer zasigurno im nije ista.

    Vinko Đotlo

    facebook komentari

    • peppermintt

      težak je život ono malo hrabrih Hrvata povratnika.
      Dok u isto vrime muslimani povratnici na područja s hrvatskom većinom žive i rade bez ikakvih problema.

      • srka

        a sto bi sada trebalo Peppermintticu?
        Oko za oko…ili sto!?
        Ovakve nesretnike treba uhititi i kazniti!
        by Srka®

    • peppermintt

      težak je život ono malo hrabrih Hrvata povratnika.
      Dok u isto vrime muslimani povratnici na područja s hrvatskom većinom žive i rade bez ikakvih problema.

      • srka

        a sto bi sada trebalo Peppermintticu?
        Oko za oko…ili sto!?
        Ovakve nesretnike treba uhititi i kazniti!
        by Srka®