Pratite nas

Klapska pisma –odraz duše hrvatskoga čovika

Objavljeno

na

Klapa je krug, a središte mu je u Omišu, zapisao je u svom prekrasnom eseju o fenomenu tradicionalnog dalmatinskog klapskog pjevanja književnik Jakša Fiamengo. U malom obalnom gradiću podno Mosora, nadomak slavne Poljičke republike i drevnih glagoljaša , u Omišu, ponosnom gradu gusara, knezova Kačića i Šubica, Hrvoja Vukčića Hrvatinića, Ivaniša Nelipića, Stjepana Kosače, na mjestu gdje se bistra Cetina ulijeva u more, već se 45 god. Na malom Trgu sv. Mihovila „ pod Omiškom stinom „ u tercama klapske pisme događa veliki čin očuvanja i zaštite drevne hrvatske povijesti, književnosti i glazbene kulturne baštine. Da bi „pisma potekla „, klapi, onoj izvornoj, potrebna je tek katun, volat, konoba, balatura, sular i sklaline. Prijateljstvom povezani, članovi klape, licima koja zrače i koja su međusobno usredotočena na svaku gestu, ton i  riječ,tvore jedinstven sklad, suglasje i uživaju ujedinjeni u pjesmi. Ljudi od pjesme svojim glasovima čuvaju svoje iskone, svjedoče i nastavljaju glasove svojih didova, opjevavajući čarobne prizore mora, sunca, obale i otoka, brodica, pijeska, vina, maslina i negdašnji težak život ribara, pomoraca i težaka kroz stoljeća.

Riječ „klapa „ došla je iz tršćanskog govora u kojem „clapa“ označuje skupinu ljudi povezanu prijateljskim odnosima. Njihovo pjevanje temelji se na a capella pjevanju (bez pratnje ) te označava vokalno-glazbenu folklornu pojavu na području obalnog dijela Dalmacije i njenih otoka. Klapa se javlja sredinom 19 stoljeća a pod njom se podrazumijeva određeni broj muških pjevača ( od 5 do 10 ) koji pjevaju višeglasne homofone napjeve u duru s jednim prvim tenorom, a prepoznatljive su po svojoj unutrašnjoj glazbenoj strukturi, harmonijskoj konstrukciji i sadržaju tekstova napjeva. Na oblikovanje klapske pjesme utjecalo je dakako liturgijsko pjevanje ( gregorijanski koral, glagoljaški i pučki napjevi ), koje je narod pjevao u crkvi. Vodeći glas ( tenor ) predvodi melodiju i tekst napjeva, drugi glas ( II tenor ) prihvati tercu niže ( šekundira ) bariton popunjava kvintakord (daje ulja pismi ) a bas se dokazuje u „profondo „ pjevanju.Danas djeluju i ženske i mješovite klape i uz pratnju instrumenata, najčešće gitare ili mandolin, te se pjevaju obrade popularnih pjesama i skladaju novi, u glazbenom smislu, zahtjevni napjevi.

Najznačajniji promicatelji, skladatelji, tekstopisci, obrađivači i voditelji klapa su : Ljubo Stipišić Delmata, Krešimir Magdić, Joško Ćaleta, Dinko Fio, i mnogi drugi.

Velik broj mladih ljudi, osobito nakon osamostaljenja Hrvatske, otkrilo je ljepotu i čar klapskog pivanja i druženja, te danas na području Hrvatske i u dijaspori djeluje više stotina klapa, a od Istre do juga Dalmacije, kao i u kontinentalnoj Hrvatskoj održava se tridesetak klapskih festivala, susreta i glazbenih večeri. Izdani su desetci nosača zvuka s klapskim pismama, a klape koje nastupaju u inozemstvu izazivaju iznimno zanimanje i oduševljenje. Sinjski festival marijansko-duhovne klapske pisme „Klape Gospi Sinjskoj „ divno potvrđuje u hrvatskom narodu duboko ukorijenjenu vjeru i molitvu, te plemenitost napaćenog čovjeka, što posebno  dirljivo svjedoče stihovi  narodne pjesme : Ja odlazim draga, nit ću te ostavit bratu nit sestrici, vengo onoj od pojišana, Mariji Divici „

Da je klapska pisma neodvojivi dio hrvatskoga nacionalnog bića potvrdilo je i Ministarstvo kulture RH proglasivši 2008. God. Klaspo pivanje nematerijalnim kulturnim dobrom. Tu tradiciju neprocjenjive vrijednosti čuva i promiče Omiš, kao jedinstveni biser i muzej hrvatske nacionalne kulture.:

“Ponosno i sad leprša taj barjak od zlata,

Omiška je stina simbol Hrvata „

 [vsw id=”yy2DGK1f_G4″ source=”youtube” width=”625″ height=”400″ autoplay=”no”]

[vsw id=”Le2HEaDzAP0″ source=”youtube” width=”625″ height=”400″ autoplay=”no”]

Eva Kirchmayer-Bilić

Kučibaba/kamenjar.info

facebook komentari

Sponzori
Komentiraj

Vijesti

Ratko Mladić osuđen na DOŽIVOTNI zatvor

Objavljeno

na

Objavio

Mladić je optužen za pet točaka za zločine protiv čovječnosti: progoni, istrebljenje, ubojstvo, deportacija, nehumana djela poput prisilnog premjšetanja.

Među četiri točke za kršenje zakona ili običaja ratovanja su: ubojstva, terorizam, protupravni napadi na civile, uzimanje talaca.

Haški sud je potvrdio genocid u Srebrenici, ali ne i u drugim općinama istočne BiH

facebook komentari

Nastavi čitati

Reagiranja

HNES donio etičku osudu Aleksandru Stankoviću, zvanom Aca

Objavljeno

na

Objavio

 Hrvatsko nacionalno etičko sudište – STANKOVIĆ  – VELEIZDJNIK

20. studenog 2017., komemoracijama na Ovčari i Veleprometu završili su ovogodišnji dani tužne i ponosne Kolone sjećanja, patnje i pijeteta, pobjede i slave. Danas, 21. studenog 2017. Hrvatsko nacionalno etičko sudište (HNES) upućuje na znanje i ravnanje, najprije, svim Hrvatima i hrvatskim domoljubima u zemlji i svijetu, a posebno Predsjedniku Sabora, predsjedniku Vlade, Predsjednici države i DORH-u:

etičku osudu Aleksandru Stankoviću, zvanom Aca, za veleizdaju.

Jasno, da su prava adresa na kojoj treba razmisliti svi koji su se ogriješili zločinom nečinjenja na višegodišnje četnikovanje i perverzno iživljavanje Stankovića usred svetog dana kršćanskog kalendara i kršćanskog obiteljskog objeda.

Potaknut željom za osvetom zbog javno izrečenih upozorenja i prijetnji Miloradu Pupavcu, vođi četničkog pokreta u Hrvatskoj od strane Predraga Mišića Peđe, vukovarskog branitelja, Stanković je u emisiji „Nedjeljom u 2“  19. studenog od 14 do 15 sati, na I. programu HTV-a prešao sve granice ljudskog, društvenog, političkog i profesionalnog ponašanja, pa ga Etički sud proglašava veleizdajnikom. U danima prebolnih sjećanja kada uvijek ispočetka ratna rana lipti krvlju nevinih žrtava, a njihovi jauci paraju nebesa, hrvatska, javna, državna televizija dopustila je podlu i prokletu neprijateljsku provokaciju u spomenutoj emisiji. Gospodina Predraga Mišića,plemenitog čovjeka, hrvatskog domoljuba, vukovarskog branitelja i stradalnika srpskih zarobljeničkih logora, riječju žrtve  agresivnog rata Srpske akademije znanosti i umjetnosti, Srpske pravoslavne crkve i četničkih monstruma, Aca Stanković  izvrgao je  monstruoznom psihičkom mučenju: opetovano i opetovano inzistirajući na detaljima njegove obiteljske tragedije, na razorene najdublje veze među ljudima koje je rat podijelio na četnike i normalna ljudska bića.

Emisija je pakosno smišljena kao osveta javnoj poruci i prijetnji vukovarskog branitelja Predraga Mišića Peđe i čovjeka, koji je, braneći Hrvatsku i u vremenu, koje neki nazivaju mirom, razbio ćirilićne ploče, kao bezobraznu provokaciju u gradu od posebnog pijeteta. Stanković i njegovi mentori odlučili su uopće ne spominjati Pupovca i optužbu koja mu je izrečena, nego su željeli najprije, povrijediti svoga gosta da izgubi koncentraciju, zatim mu nametati izmišljeni „grijeh“  o navodnom zanemarivanju vukovarskih  studenata … i sličnim nebulozama, ali glavna je poruka bila, još jedan pokušaj, sudionika i pronositelja „Memoranduma II.“ ( po kojem je smišljeno kako da „Srbi koji su izgubili u ratu, u miru ostvare svoj cilj Velike Srbije“) još jedanput ponove tezu o Građanskom ratu. Toga su se sjetili u trenutku kada je Međunarodni sud pravde UN-a osudio Srbiju za agresiju, zločin protiv čovječnosti i na pojedinim područjima genocid, pa se očekivalo, (a upravo je došlo vrijeme da se upitamo zašto se ništa nije napravilo) da Hrvatska zatraži ratnu odštetu, i da za dugo vremena, „dok još puno vode Dunavom proteče“ kako im je poručila naša predsjednica u Zengama Vukovarska kolona sjećanja bude razdjelnica dobra i zla… Naučio je Aca lekciju: istinu  treba negirati, manipulirati, izvrtati i lagati, kao što veliki četnički ideolog, Dobriša Ćosić, opisujući srpsku navadu zalaganjem zaključuje: „Srbin  laže, to mu je od Boga“.

Teza o Građanskom ratu notorna je laž o hrvatskoj nedavnoj povijesti, o uzroku i posljedicama Domovinskog rata, o veličanstvenoj oslobodilačkoj pobjedi.  Stanković osporava „Deklaraciju o Domovinskom ratu“, presudu oba Haaška suda, koja su jasno rekli tko je agresor, a tko žrtva, pa je krajnje vrijeme da se razmisli ne samo o etičkoj osudi, nego o pokretanju  državnog kaznenog postupka. Budući da su Stanković na sceni, a Pupovac i četnička banda u sjeni, smislili  tezu i dokaz da se radilo o Građanskom ratu, jer su  oba brata Mišića, kao hrvatski  hrvatski državljani ratovali na suprotnim stranama, jedan na strani Srbije a jedan na strani Hrvatske onda mu je naš Peđa odgovorio, kao  član HNES-a: ja sam se borio za Domovinu, a moj brat našoj domovini veleizdajnik. Ovo je izvrstan i zoran  povod da se naši zakonodavci i sudbena vlast pozabave  zakonom, koji se kod nas tumači  površno, a to je Zakon o državljanstvu. Naime, postoje uvjeti kako netko može steći državljanstvo u državi koja ne pripada njegovom narodu, a eto primjera Aleksandra Stankovića da se donese dopuna zakona o tome tko, kada i zašto to državljanstvo može izgubiti.

Budući da je hrvatska javnost vrlo emotivno, žestoko i masovno izrazila svoje negodovanje, na opisani događaj veleizdaje,Hrvatsko nacionalno etičko sudište tome se priključuje i iznosi prijedlog: Ukoliko se, sa krajnjim rokom do subote, hrvatskoj javnosti ne objavi da je Aleksandar Stanković dobio otkaz na Hrvatskoj televiziji i da je počelo njegovo procesuiranje za veleizdaju, onda valja u nedjelju preskočiti obiteljski objed,  pred zgradom HTV-a,u kojoj su se na početku Domovinskog rata okupljali prvi pripadnici narodne garde. .  Od stradalnika četničke agresije kroz povijest do 19 studenog 2017. više se ne očekuju protesti po kavanama i priopćenja na portalima. Četnici više ne mogu  djelovati  u Hrvatskoj.  To je pravda za naše nevine žrtve, a Kolona sjećanja kojom Vukovar prikuplja i grli domoljublje znak su da su ljudi prepoznali njegovu svetost.

Poput svetaca koje proglašava crkva one koji su mučeničkom smrću potvrdili snagu svoje vjere, tako i Vukovar naše svetište jer su Vukovarci umirali, odbijali predaju – kako odlučiše i rekoše: „moramo izdržati dok se Hrvatska ne naoruža“. Oni su izdržali, Hrvatska se oslobodila i vrijeme je da im se zahvalimo sve dužim i dužim „kolonama sjećanja“, ali i braneći dignitet svake osobe kao što je Predrag Mišić Peđa.  On jednostavno i svjedoči zna da je Srbija napala Hrvatsku, i da su ćirilične ploče u Vukovaru četnička provokacija, te da je  pravi domoljub  uvijek spreman boriti se za svoj dom.

Dr Zvonimir Šeparović

Predsjednik Hrvatskog nacionalnog etičkog sudišta

NU2: Predrag Mišić Stankoviću: Ovdje nije bio nikakav građanski rat!

facebook komentari

Nastavi čitati
Sponzori

Komentari