Pratite nas

Kolumne

Marko Ljubić: 24 sata poslije – doba istine i doba pobjede

Objavljeno

na

Srbi i Srbija postali smisao javnoga diskursa, na koji i na koje se troši golema energija

Nakon dramatične, velike, terapijske pobjede hrvatskih mladića u Rusiji, brojne poruke su mi stigle u ranim jutarnjim satima. Stotine ljudi doslovno iz cijeloga svijeta, najviše od Egipćana, zatim Španjolaca, Amerikanaca, Francuza, Bugara, Filipinaca, Slovenaca, ali i Rusa veličale su športski uspjeh, sjajne i karakterne nogometaše i njihova trenera, i isticale “lijepu i ponosnu“ Predsjednicu iz lože stadiona. Ali, jedna poruka više od svih govori o veličini ovoga čemu svjedočimo i u čemu sudjelujemo.

Stigla je iz Zagreba, od pametnog mladića koji usprkos čvrstoj vjeri, kao i svaki čovjek suočen s valovima osporavanja svega što ga označava treba poticaj, znak, ohrabrenje. U poruci piše: “Teško je opisati Zagreb noćas. Ponos, suze, vjera da ova zemlja može puno. Nikada to nisam doživio”. A ton koji je poslao uz poruku bilo je korsko pjevanje Thompsonove “Lijepa li si” u zagrebačkom klubu. Mladić je imao nešto više od dvije godine u vrijeme Oluje. I odrastao je većinom uz obiteljske priče o slavi i veličini svoga naroda, njegovom poštenju, vrjednotama, uz društveno i javno okruženje koje je svaki dan sve više, kako je odrastao, gotovo nasilno nastojalo uništiti poruke iz tih obiteljskih priča. Međutim, nije se kolebao, ni on ni tisuće sličnih mladića i djevojaka, pa iako ih nije bilo u fokusu javnosti, pa iako su se glavni javni dojmovi stvarali od njihovih suprotnosti i nekih drugih ljudi, oni su rasli, stasali, obrazovali se, slavili uz Lijepa li si, i svakim danom ih je bilo sve više. Uz vjeru, okupljao ih je i prkos, ali i svijest da vrijede. Vrijede puno. O ovome mladiću znam sve i ne govorim dojmove, nego ono čemu mogu svjedočiti.

To je stanje 24 sata poslije.

Da nam ne bi u ovakvim trenutcima opet došlo vrijeme, dvadeset gladnih godina u kojima će novi naraštaji rasti pod sumnjama i nevjericom, biti izložene lažima i zlu, vratimo se na vrijeme prije, na zlo koje nije poraženo noćašnjom pobjedom, jer je to športska pobjeda, a zlo razara sve.

S granice vremena pobjede, istine i vjere, moramo pogledati, upravo sad kad slavimo, u samo srce zla kojemu smo izloženi i na koje kao narod očito imamo uz Božju pomoć odgovor. Znakove valja prepoznati, a za to je potrebna i vjera i razum.

Pođimo od neposredne prošlosti, samo nekoliko dana ranije da ne bismo prokockali neoprezom i opijenošću novi veliki znak, koga s čvrstom vjerom doživljavam kao Božji poziv na novi savez. Preko naših nogometaša koji su očito s razlogom njegov izbor.

Ispod pobjede, radosti, zahvalnosti potisnuto pred veličanstvenom snagom naroda, samo na izgled miruje zlo, i kao nakon Oluje, traži modele uništenja te slave i ponosa.

Neće stati, niti je uništeno.

U čemu se zorno vidi?

Evo primjera.

Nasjedanje na mamac

Danijel SubasicPrihvaćanjem srbijanske banalne i primitivne provokacije o etničkom podrijetlu golmana hrvatske nogometne reprezentacije Danijela Subašića u medijima, još jednom se u uznemirujućem nizu Hrvatskoj demonstrira pogubnu realnost da dio toga nasjedanja na mamac govori o vrlo niskoj razini znanja dijela novinara i urednika, a onaj pretežiti dio na kulturološku kolonijalnu fascinaciju srpskim i Srbijom, kreatora javnoga mnijenja bez minimuma samopoštovanja i elementarne svijesti o sebi. Žalosnije od tog srpskog primitivizma je braniti Hrvatsku od njega polemizirajući u alternativnim medijima s njim, dokazujući suprotno i braneći se. S druge strane, još jednom se i slijepcima pokazuje drskost tzv. građanske i antifa strukture samoproglašenih lažnih zaštitnika civilizirane komunikacije u Hrvatskoj, koji reže na svako spominjanje bilo čega različitoga onih koji na različitosti teroriziraju cijelo društvo i žive od “zaštite” prava različitih, a nisu ni progovorili o ovoj drskosti. Međutim, to nije odavno vijest. Iako nije vijest ni naivnost navodnih suverenista u većini, koji svoj suverenizam i samosvijest jedino dokazuju grizući srpske i antifa primitivne mamce, valja na to upozoriti.

Tako se pristaje na civilizacijski paradoks da etnički Srbin ne može niti smije biti hrvatski nacionalni junak, pretpostavljajući divljaštvo, zlo, destrukciju običnim ljudskim vrijednostima.

Ništa trenutno ne govori jasnije i više o stanju hrvatskog društva od toga paradoksa, koga upravo država i velika većina javnih institucija održava, snosi punu odgovornost za to, jer je dužna takve paradokse eliminirati pametnim politikama.

Hrvatsku valja konačno započeti braniti i uspravljati iz ležećeg položaja, odlučnim, jasno smislenim i politički brutalnim odnosom, baš u svemu, svaki dan, na svakom mjestu i u svakoj prigodi svim primjerenim načinima, od slabosti, provincijalizma, duhovnog siromaštva i u konačnici namjerne zloće strukutura koje godinama održavaju, potiču i afirmiraju takvo ponašanje, pogotovo fascinaciju Srbijom. Kao i fascinaciju tuđim najčesće lažnim veličinama, nasuprot tako prisutnoj vlastitoj velebnosti na tisućama primjera, koji nemaju pozornicu kao nogometaši, a jednako su veliki i nogometaši ih predstavljaju svojom snagom.

U tom žalosnom kaosu i gubitku bilo kakvoga orijentira, dovlači se Milojka Pantića na HTV, naslovnice navodno suverenističkih portala prenose njegovu izjavu, samo što na trgovima nije zaigralo Kozaračko kolo prisvajajući uspjehe žrtava toga ludila, u svoje zasluge. Pantić pokušava izmisliti Srbiju koje nema, onu građansku, koja eto navija za Hrvatsku.

Laži o srpskom navijanju za Hrvatsku

Koga bi to i zašto trebalo biti briga, koliko za preklanjski snijeg, u Hrvatskoj!? Što normalnom čovjeku u Hrvatskoj treba i uopće može značiti da jedan, pet, deset tisuća ili milijun Srba navija za našu reprezentaciju?

Baš ništa.

To u sadržajnom smislu ima isti značaj kao i da navijaju za Francusku, pri čemu isticanje srpskog navijanja za recimo Francusku ne nosi skrivena očekivanja, pa se zato to nikada ne ističe. Upravo zbog tih očekivanja se laže o srpskom “navijanju” za Hrvatsku.

Hoće li srpsko navijanje za Hrvatsku biti znak nekakve civilizacijske, vrijednosne i kulturološke promjene stanja u Srbiji, svijesti o pogubnosti ustrajavanja na zlim namjerama i lažima, opsjednutosti srpskoga političkog naroda hrvatskim narodom, teritorijem, morem, kulturom i civilizacijskim dostignućima kroz povijest?

Neće.

Kao što srpskim reprezentacijama nikako ne može smetati da recimo ja želim da izgube baš svaku utakmicu, a ne vidim u tome ništa klerikalno ili fašističko, niti građansko u suprotnom. Jednostavno, nema nacije koja tako uporno svim svojim organiziranim institucijama baštini toliko zla mome narodu i kojega se uporno ne odriče, pa je idiotizam to zanemariti, a to zanemarivanje nazivati građanskom kulturom ima isto izvorište i utemeljenje kao kultiviranje Zagreba i Hrvatske opancima i krkanlukom nakon svibnja 1945. Doduše, munjevito se Srbiji približava na sve načine lažna reprezentativnost BiH, ali to neće uspjeti zasluziti bošnjacki predstavnici, jer ćemo se valjda i mi dozvati pameti.

Konačno, Milojko Pantić naglašava razliku između građanske Srbije izmišljajući njen značaj, postojanje i esenciju kao nešto dobro i prihvatljivo po definiciji, podmuklo otvarajući prostor petokolonašima u Hrvatskoj koji zloćudno pojam građanski prisvajaju za obračun i uništavanje nacionalnog identiteta koga upravo Subašic afirmira, apostrofirajući klerofašiste s druge strane kao loše momke, potičući upravo tu kancerogenu strukturu u Hrvatskoj na još žešći obračun s izmišljenim, a većinskim klerofašistima u Hrvatskoj.

Kad prva fascinacija srpskim “navijanjem” prođe, ostaje razumno suočavanje da Milojko navijač poručuje i govori isto kao Pupovac, potpuno isto kao Vesna Teršelič, Dejan Jović ili Tvrtko Jakovina.

Milojko nepozvani

Milojko PanticU svakom pogledu, pri čemu je njima klerofašist Šeselj, koji godinama genijalno igra ulogu dvorske lude prikazujući prvo Milosevića umjerenim i finim, a danas Vučića, iako nikakve razlike ni u cemu civilizacijskom nema među njima, a u Hrvatskoj je militantnoj antifi, Pupovcu i Srbiji klerofašistički gotovo kompletan hrvatski narod, svaki njegov simbol, istinski promotor i autentični zagovornik, počevši od pjesama kojima hrvatski mladići slave veličanstvene pobjede. Upravo na tom modelu polupismeni provokator Kosanović može na hrvatski račun ispisivati lamentacije s vidljivom grozničavom namjerom u svakom retku petparačkoga uratka ostaviti dojam obrazovanoga i ” građanskoga” pripadnika društva, ocajnički tražeci iskorak u nešto, što nikada ničim nije izborio ili zavrijedio, izuzev slabostima društvenih standarda i opstajanjem društvene destrukcije kao vladajućeg načela. I kome baš nitko nikada i nigdje neće odati iskreno priznanje za to što radi, jer činjenje štete i zla se može platiti, ali ne može poštovati. Upravo to, tu paradigmu s uporištem u nevaljalim načelima, ističući građansku Srbiju, hrani gorivom Milojko Pantić. Milojko nepozvani.

Zato je Pantićeva klerofašistička Srbija neusporedivo poštenija od njegove građanske izmišljotine, koja je jednako građanska kao i politička ostavština, vizija i cilj rahmetli Alije Izetbegovića u BiH, te korisnija lustraciji realne svijesti u Hrvatskoj o unutarnjim odnosima naših “građana” i ” klerofašista”.

Jednostavna je stvar.

Kad vidis bradatu spodobu s kokardom i nožinom, nema iluzija, a kad naivčinu zagrli građanski brat navijač ili mu se ukaže “pismeni i obrazovani” građanin Kosanović, bolje je ne okretati leđa, jer slijedi podmukli udar. I to se događa kroz cijelu pisanu povijest, memorija desetina hrvatskih naraštaja doslovno je nakrcana tim iskustvima, a ponovo prolazi i ponavlja se na najprimitivnijoj osnovi.

Hrvatskoj bi i Pantićeva i Šešeljeva Srbija morala biti bitna kao crno ispod nokta, a neka druga za sada ne postoji, niti je ima u zametku. Ništa više.

Pod tim valja naglasiti da poštovanje međunarodno i civilizacijski vrijednih pojedinačnih postignuća Srba kroz povijest, a bilo ih je i bit će ih kao i u svakom narodu, u kulturi, umjetnosti, znanosti, športu valja ne samo primjereno iskazivati, poticati kao i svako neupitno postignuće ljudskoga duha i darovitosti i u Hrvatskoj, jer nema razloga ne respektirati genijalnog Srbina manje nego genijalnog Amerikanca.

Diviti se športašu Novaku Đokoviću, kad igra za sebe, primjereno je i civilizirano, imanentno hrvatskoj kršćanskoj kulturi, jednako kako je primjereno prezirati srpsku političku misao i političku kulturu, te sve što tu simboliku i kulturu potpomaže održavati.

Srpsko političko pitanje

U Hrvatskoj godinama dominira nekakvo srpsko političko pitanje, koje, ojačano čitavim nizom tzv. manjinskih pitanja opskurnih i krajnje neprijateljskih skupina, nepristranom promatraču stvara dojam da ni ne postoji hrvatski narod, njegovi realni životni i nacionalni problemi, tuge, radosti, uspjesi i neuspjesi.

 

Pupovac

Hrvatska je, ovakva kakvoj svjedočimo, postala nepodnošljivo srbizirana, Srbi i Srbija smisao javnoga diskursa, na koji i na koje se troši golema energija. Čak se i nad blistavim pobjedama nadvija ta zlokobna slutnja.

A stvar je u realnom, povijesnom i civilizacijskom smislu vrlo jednostavna.

Ovo je Hrvatska.

Srbi u Hrvatskoj su ili Dado Pršo, svojim podrijetlom Danijel Subašić ili Peđa Mišić, kulturološki, civilizacijski, politički, patriotski i ljudski kao većina hrvatskog naroda ili su baštinici zla, destrukcije, neprijateljstva, laži i krivotvorina kao Pupovac.

Prve ne bi trebalo ni isticati da nemamo problema u društvenim odnosima s ovim drugima, izuzev ako im se imamo razloga diviti zbog konkretnih postignuća, jer ih je neprimjereno držati drugačijima, jer to nisu, a druge baš zbog prvih treba otvoreno prezirati, na sve civilizacijske načine onemogućiti i isključiti njihov kancerogeni utjecaj na hrvatski nacionalni i društveni krvotok. Jer jesu drugačiji, ne po dobru i ne kao nositelji poželjne vrijednosti.

Podmukla bezobraština Milorada Pupovca u Saboru kojom je svoj javni višestruko zasluženi trajno vrlo ružan status u hrvatskoj memoriji pokušao izjednaćiti s podrijetlom sjajnoga mladića Subašića, nije priča o Pupovcu, niti o političkom srpstvu kao samome dnu civilizacijskih vrjednota, nego o bijedi strukture kojoj je ta politička misao i njen promotor – partner. Jer Pupovac pred otužnim skupom po tko zna koji put namjerno i bezobrazno izjednačava političko srpstvo preko političkog Srbina Pupovca, sa sjajnim ljudima koje ne samo on, nego srpska ukupna politička izvorišna paradigma, nastoji uništiti. I koji su joj suprotnost.

Metastaze zla u Hrvatskoj

Tu dolazimo na primarnu emisiju metastaze zla u Hrvatskoj. One, političke stranke, svakoga političara, akademca, instituciju, grupu, skupinu, medije, novinare koji to slijede, potiču, uzdižu i potpomažu treba prvo prezreti, zatim prokazati u svoj njihovoj bijedi, zatim isključiti iz svakoga relevantnog utjecaja u Hrvatskoj. I ne dati im milost kao početkom devedesetih, pri čemu valja naglasiti da je tada bilo neusporedivo više razloga za razumijevanje čak i počinjenih zala nego danas. Do tada su ljudi bili pod prisilnom blokadom, prisila moćnog režima im je određivala egzistenciju, pa nisu karakterne slabosti ljudi nerazumljive, niti su svi ljudi jednako snažni, a danas sve što rade, rade slobodnim izborom i vođeni nakaznim idejama i identifikacijskim izborom koristeći slobodu koju im jamči narod koga žele uništiti. Ne može se, primjerice, biti iskren u slavlju i iskazivanju radosti zbog uspjeha športaša, koji najveće uspjehe proslavljaju pjevajući Thompsonove pjesme potvrđujući njihovu trajnu nacionalnu vrijednost, a istovremeno zabranjivati emitiranje tih pjesama na televizijskim i radio programima. Nekada je takve pjesme zabranjivao moćan režim, danas je njihova zabrana izraz slobodnog izbora nasuprot volji svoga naroda, pa je utoliko neoprostiva. Kao i puno, puno drugih stvari. I zala. Zato to upravo u trenutcima slave, kad dobrota i ljudska milost izvire iz svakoga normalnoga čovjeka, treba naglašavati. Emocije ne smiju pomutiti razum ni kriterije, niti istinu. Nazad trideset godina, primjerice, nitko izuzev počinitelja gnusoba kao što je vađenje zubi s leševa ubijenih ljudi nije znao za te strahote, danas se to usprkos svim histeričnim pokušajima skrivanja zna, pa nitko ne smije niti moze pri zdravom razumu imati trunke razumijevanja za baštinike tih gnusoba, a pogotovo za one koji od tih gnusoba žele stvoriti prevladavajuću identitetsku kulturu u Hrvatskoj. Veći je zločin to danas afirmirati nego je bio to raditi u ono vrijeme. Upravo potenciranje srpstva i srpskog pitanja kao centralne vrjednote u Hrvatskoj ima takvu antihumanisticku narav, a uvažavanje tih strasnih nakaznosti s pozicija drustvene relevantnosti, jača tu zastrašujuću i razornu paradigmu. Pupovac i sva antifa struktura upravo na tome počiva. Dakle, i Srbija u Hrvatskoj.

Srbiji i političkim Srbima treba dati pozornosti i javnoga interesa samo onoliko koliko je nužno za popratiti dovođenje odnosa na područje čistih računa u svakom pitanju, pri čemu se u uspostavi polazišta čistih računa nikako ne smije poći od uvažavanja bilo čega srpskoga, niti od iluzije da je dijalog s takvima moguć.

Kako iskoračiti iz toga?

A mora se, mora odmah, ne zbog Srbije, ne zbog šačice pupavičastih provokatora, nego zbog moralnog, idejnog i materijalno-logističkog ogoljavanja sve opasnije strukture unutar hrvatskog naroda koji joj se počinju prilagođavati kao i tijekom cijeloga XX. stoljeća. Pogotovo u trenutcima slave nacionalnog duha.

Ta struktura su Srbi o kojima govorim, bez obzira na etničko podrijetlo. To su oni koji zabranjuju emitiranje “Lijepa li si” na HRT- u, primjerice.

Zazivanje novog Tuđmana

U Hrvatskoj se sve ubrzanije kako se društveni standardi urušavaju zaziva novoga Tuđmana.
Razumljivo, ako je riječ o potrebi za liderom u koga većina naroda moze imati kritični minimum povjerenja.

Ali, valja naglasiti da je danas neusporedivo lakše postati “Tuđman” nego je to bilo Franji Tuđmanu.

Prije svega, danas se na dnevnoj osnovi nudi toliko naizglednih sitnica, a koje opet izazivaju potištenost do gnjeva hrvatskog čovjeka, da je vrlo lako moguće od sitnice i čvrste reakcije na nju, stvoriti golemi kapital nade i povjerenja. Prvi korak.

Najlakše je te ponuđene mogućnosti sjajno iskoristiti s pozicije i na poziciji s koje ih većina naroda vidi. To i jest smisao dobre komunikacije, a dobra komunikacija i osjećaj za nju je odlika vrhunskih političara.

U Hrvatskoj trenutno u službenoj ponudi nema nitko tu mogućnost, izuzev Kolinde Grabar Kitarović. Za razliku od Plenkovića, a da ni ne spominjem antifa oporbu, ili oporbu tipa Petrov ili Sinčić, kome većinska Hrvatska slijedom političkih postupaka s razlogom ne vjeruje ni u minimum patriotskog osjećaja, Kolindi Grabar Kitarović ni najoštriji kritičari čitavoga niza političkih postupaka, ili nečinjenja, neće osporiti iskrene patriotske osjećaje, ponos na svoje podrijetlo i emocije koje pokazuje radujući se uspjesima predstavnika hrvatskoga naroda.

Plenkovića se ne može gledati izvan zagrljaja s Pupovcem

To se za Plenkovića ne može reći, jer ako to i osjeća, vrlo uvjerljivo opovrgava svakim svojim postupkom.

Zato je bilo besmisleno i cinično uopće njega dovoditi u kontekst odlaska na utakmicu u Soči, jer s onim što trenutno predstavlja i simbolizira, tamo nije imao što raditi. Ili, ako ima petlje neka uzme Pupovca pod ruku i pokusa ući među dečke u svlačionici, u koju može ući samo kao nositelj vlasti, koja ne postoji bez Srbina Mile.

Plenkovića se ne može gledati izvan zagrljaja s Pupovcem

Država koju i što je najvažnije – kakvu predstavlja Plenković, u svemu je negacija Modrića i društva, kao što su oni u svemu negacija ovakve države.

Čemu se praviti lud, slijep i gluh?

Plenković je na nekoliko iznimno važnih pitanja, pitanja koja duboko određuju svakoga hrvatskog čovjeka prevario, javno, otvoreno i bez da trepne, računajući upravo na moć instrumenata prijevare.

Odlukom da država intervenira u kolabrirajući Agrokor, najavio je ne samo sprječavanje kaosa, što je bilo i odgovorno i nužno, nego je naznačio i korištenje toga postupka za pokretanje nužnih promjena, te stvaranje pretpostavki za utemeljenje nove poduzetničke klime i razvojne paradigme u zemlji.

Baš ništa od toga nije ni pokušao, a sve, pogotovo famozna nagodba, ukazuje da je samo kupio vrijeme za promjenu kompromitiranih nositelja, drugim, moćnijim i jednako pogubnim ili pogubnijim interesima, koje će poduzetničke slobode i kreativni duh držati duboko pod kontrolom poretka sigurnije i uspješnije nego Todorić. Nakaradni režimi, iz povijesti je poznato, umjesto da mijenjaju sadržaj i kvalitetu, novu priliku i energiju traže žrtvom i odbacivanjem istaknutih protagonista, uvodeći nove, pokusavajući prodati iluziju i istodobno osigurati novo vrijeme za iste sadržaje. To je priča o revoluciji i njenoj djeci, ili, priča o negaciji. To je istina o režimu antifašizma.

Najavljujući formiranje Vijeća za suočavanje s prošlosću, poigrao se brutalno nadom hrvatskog naroda da će Hrvatska konačno imati okvir i političku odluku za primjenu znanja za dobivanje jasnih odgovora i istrgnuti svoje ime iz srpskih kandži, pa kad je to nakon godinu dana dobio u Dokumentu dijaloga, nije se ni osvrnuo na to, nego je brutalno zlouporabio i dobru vjeru ljudi i nacije te isticanjem antifa zaključaka, zapravo ponovo natankao gorivom političko srpstvo i antihrvatsku histeriju.

Emocije Kolinde Grabar Kitarović

Konačno, svu beskrupuloznost je pokazao prilikom nepotrebnog dolaska Vučića u Zagreb, povlačeći pitanje ratne odštete, o kojemu nakon toga nije ni riječi rekao. Niti je pokušao ustanoviti državnu komisiju s potrebnom logistikom koja bi to međunarodno valjano operacionalizirala.

Time je zorno pokazao da je u stanju krajnje prljavo iskoristiti kakvu takvu nadu i najdublje osjećaje hrvatskog naroda.

Kolinda Grabar Kitarović nije uradila ništa što ju ističe ili obilježava do sada kao državnika dorasloga težini problema u zemlji.

Ali, ona se ne boji javno pokazati emocije i pripadnost. I ako je uradila nešto loše, nije se to moglo protumačiti kao prljava namjera. Ljudi ju vole zbog toga što pokazuje emocije u trenutcima nacionalnog ponosa, pa iako te emocije same po sebi neće riješiti hrvatske probleme, one ohrabruju milijune Hrvata na izražavanje svoje pripadnosti, što je osnovni prag za suzbijanje zla i osnovni preduvjet i ljudske i nacionalne slobode. A tada dolaze i rješenja problema.

Samo, tu slobodu izražavanja emocija valja institucionalizirati i trajno ju potaknuti društvenim okvirima, kao i onemogućiti njeno osporavanje. Nada teško opstaje bez jasnih uporišta.

Međutim, ima i druga strana medalje. Ako se ostane i zastane na trenutcima ponosa i slave, pobjeda i zanos postanu sami sebi svrha, nastane vječito stanje trajnoga očekivanja, koje se nikako ne ostvaruje, to jednako deprimira i iscrpljuje, a destrukciju samo pojačava, dajući joj nerealnu moć. Jer ako i kada destruktivci demonstriraju nadmoć na predsjednicom države, to je izuzetno opasan signal slabosti i loša pozicija cijeloga hrvatskog naroda pred njima, pa popuštanje njihovim pritiscima nikako ne može biti samo pitanje ili problem statusa predsjednice. Zato sam pisao da je na utakmice morala državnim zrakoplovom, po državnom protokolu, kao poglavarica, a ne kao auto stoper, jer se ne radi tu o njoj osobno, nego simbolici koju nosi i predstavlja. Zato ju je bilo lijepo sinoć gledati u loži s ruskim državnikom, jer uz nogometaše i narod, bio je to simbol pobjedničke hrvatske države. Makar u naznakama onoga što dolazi s vremenom istine i na valu pobjeda.

S jedne strane, taj hrvatski narod vapije za njenom čvrstom i snažnom porukom, a s druge strane ju “građani” i antife progone kolokvijalno rečeno kao bijesni psi. A njima se zna suprotstaviti svako dijete sa sela. Pred lavežom i režanjem se ne bježi!

Narod očajnički treba demonstraciju snage

Zato je neshvatljivo da ona, s punim iskustvom, s takvim mogućnostima i s takve pozicije, sa saznanjem o finim osjećajima svoga naroda, ne lupi šakom o stol i pošalje ohrabrujuću poruku svome narodu, koji toliko očajnicki treba demonstraciju snage. Nevjerojatno je koliko ljudi pamte sitnice u posebnim trenutcima, a nitko nije toliko ovisan od tih sitnica kao karijerni političari. Samo prava riječ u pravom trenutku.

To je demonstracija snage čak i ako je nema.

Snage riječi.

Ništa više trenutno.

Od riječi sve zapocinje.

U Hrvatskoj je vrijeme, krajnje vrijeme iskoračiti iz područja straha koji nameće, kako bi Milanović rekao, “šaka jada”, a čija snaga isključivo počiva i ozbiljuje se na činjenici da tu šaku jada vide nepremostivom planinom i gotovo sudbinom i najveći narodni autoriteti. Priče o golemoj svjetskoj snazi tih skupinica, legende o zavjerama, samo su alibi za nečinjenje, ili maska za kolaboraciju, jer ne treba podcjenjivati razum svjetskih moćnika i centara moći, pa računati na to da oni ikada igraju na gubitnike. Razbaštiniti tu šačicu jada, mentori i gazde će ih prvi napucati nogom u tur.

Onoga trenutka kad Pupovac ne mogne ovako ubojito srbovati Hrvatskom, kad skupinice plaćenika gazdama ne mognu jamčiti isporuku naručenih rezultata, nestat će ih kao preklanjskog snijega, a sve što će nakon toga izazivati moći ce biti najviše smijeh ili sažaljenje.

Ili zatvor ako izgube kompas u realnim standardima.

Konačno, onaj tko u Hrvatskoj danas uspije s dovoljno vidljive pozicije poslati poruku snage, jasnoće i odlučnosti svome narodu, a mogla bi se sažeti u tri riječi – ovo je Hrvatska, a da istodobno ima oko sebe deset ljudi koji zrače vjerom u tu poruku, te znanjem da ju znaju ostvariti, satirući bez milosti zlo koje se valja u valovima Hrvatskom, bit će novi Tuđman. Jednostavno, zar ne?

Kao što izgleda jednostavno igrati nogomet kao Modrić i Rakitić. Treba znati i htjeti. I imati teren na koji ne mogu doći Marko Pavić, Jandroković i slicni politički mediokriteti, jer su pravila igre jasna, a svako natjecanje je smrtonosno za mediokritete po definiciji. Zato je dragocjena pouka i jos dragocjeniji dar hrvatskom narodu ovo što su učinili naši mladići u Rusiji. Oni su svoje učinili pokoravajući viteštvom i znanjem suparnička carstva, vrijeme je da ostatak Hrvatske tu golemu energiju iskoristi za stvaranje standarda pobjedničkog duha našega hrvatskoga carstva čija veličina nikada nije ovisila o brojnosti naroda, bez kojega nema nikakvoga stvaranja. Samo je za početak nužno spriječiti mediokritetima i destrukciji pristup pobjednicima i vrlinama, pogotovo ih ne zaboraviti u trenutcima slavlja i ponosa.

Unište sve što dodirnu.

Marko Ljubić/HKV

Što vi mislite o ovoj temi?

Sponzori
Komentiraj

Kolumne

Svi su se zaljubili u malu zemlju koja sanja velike snove

Objavljeno

na

Objavio

Svijet je poludio za Hrvatskom. Svi su se zaljubili u malu zemlju koja sanja velike snove. Svi su oduševljeni prizorom maloga Davida koji na koljena baca golemoga Golijata; svi se poistovjećuju s primjerom pobjedničkoga duha koji ni u porazu ne pada na koljena – već se podiže i slavi duh pobjede.

Imati “kockastu” majicu ili amblem postalo je stvar pripadnosti, oznakom pobjednika, onoga koji se ne predaje ni pred najvećim teškoćama. “Kockice” su danas najbolji simbol hrvatske prepoznatljivosti.

Cijeli je svijet zahvaćen kroatomanijom. Svi su čuli za Hrvatsku, samo nas još trebaju pronaći na karti. Ističe se primjer reprezentacije koja je kroz eliminacijsku fazu natjecanja stigla do finala nevjerojatnom požrtvovnošću cijeloga tima, pobjeđujući u utakmicama u kojima je nadoknađivala rezultatski zaostatak.

Vatreni su svojom igrom pobudili toliki zanos i vjeru kod svoje publike da, čak i kad je u finalu sve krenulo naopako, nitko nije gubio nadu u mogući preokret. Vjerovalo se do samoga kraja, jer se znalo da će se ova momčad boriti do zadnje sekunde. Statistike luduju.

Kažu da je u samo zadnjih par tjedana preko 60 milijardi puta otvoren neki tekst u kojem se spominje Hrvatska. Ako znamo da pristup internetu ima oko 3 milijarde ljudi, to znači da je u prosjeku svaki korisnik interneta dvadesetak puta pročitao nešto o Hrvatskoj. A to je samo internet. Gdje su još televizija i tradicionalni mediji? Netko je izračunao da bi nam za takvu reklamu trebalo uložiti protuvrijednost dva Pelješka mosta.

Prizor dječaka s hrvatskom zastavicom kojemu ljudi spontano plješću na trgu u Bruxellesu govori sve o tome koliko je Hrvatska ušla u srca ljudi i napunila ih pozitivnim emocijama.

Isto nam govori i kada ekipa s iranske televizije u hrvatskim dresovima pjeva “Srce vatreno” ili kada klapa sa Samoe u znak podrške hrvatskoj reprezentaciji pred finale otpjeva “Nije u šoldima sve”. Takve se stvari doista ne mogu kupiti novcem.

Kako se, pak, u ovoj situaciji sveopćeg oduševljenja svijeta hrvatskim nacionalnim duhom, trebaju postaviti naši vječiti “kritičari svega hrvatskoga”, kojima je sve nacionalno samo odraz provincijalizma, a svijet jedini kriterij ispravnosti? Njima je bilo najteže, jer su svoje misli morali sačuvati za kraj.

Pa tako imamo dopisnike, koji su se jedva spasili hrvatske zaostalosti, i koji se sada u formi javne isprike hvale kako su i oni popustili i navukli hrvatski dres. Zavoljeli su i oni Hrvatsku, jer to i svijet radi, a oni su, da prostite, građani svijeta.

Neki drugi, nakon svjetskog prvenstva nacionalnih država, kažu kako nije dobro ako se ovaj nacionalni naboj i karakter koji je pokazala hrvatska reprezentacija promatra samo u uskim nacionalnim okvirima.

Nacionalizam je nešto loše i šovinističko, a “vatrene” je izgleda do pobjeda vodio internacionalizam. Valjda su oni za vrijeme intoniranja “Lijepe naše” u sebi pjevušili “Internacionalu”?

I dok je javnost očekivala vrhunac tog internacionalizma, kako bismo na dočeku svi zajedno zapjevali “Igra rock’n’roll cela Jugoslavija”, izbornik kojega su opisivali hrabrom osobom koja u ključnim trenucima donosi prave odluke, ovoga se puta odlučio za “Lijepa li si”.

Međutim, njegov glazbeni ukus je bio nepremostiva prepreka. Dotad hvaljeni Dalić od svjetlonoše poniznosti i nade postaje nepismeni provokator koji s potkapacitiranim igračima kvari proslavu, pa je naša javnost na površinu vulkana ispucala sve ono vatreno suzdržavanje koje je tjednima skupljala. Nekada se znalo što smiju pjevati drugari.

Zar da na svojoj proslavi sami biraju glazbu? Samo je prisebnost organizatora spasila igrače od propuha koji je nastao kad su se navijači počeli razilaziti zbog uvrede koju su od nogometaša pretrpjeli. Zato im se sutra nitko nije pojavio na dočecima. No, jasno je da nije bila riječ samo o čudnom glazbenom ukusu.

Radilo se o zastrašivanju koje je za cilj imalo državni udar. Zbog čega bi, inače, bili podignuti oni migovi koji su u niskom letu nadlijetali prijestolnicu?

Sve je bilo lijepo dok su nas naši nogometaši vozili nebom uspjeha, ali onda se pojavila politika da bi nas podsjetila kako hodamo blatnjavom zemljom. Jer kakav uspjeh, ako politika u toj staklenci nema umočene ruke barem do laktova?

Oni koji nas vode iz poraza u poraz govore nam kako trebaju izgledati proslave naših pobjeda. Pored pobjednika je još očitije o kakvim se gubitnicima tu radi.

Zar ćemo dopustiti da nam ti prizemni žderači snova i prevrtljivi kradljivci nade ukradu sliku male egzotične zemlje veselih ljudi u šarenim dresovima, koji vjeruju kako sutra sigurno pobjeđujemo?

Borislav Ristić / Večernji list

 

 

Pljesak i ovacije hrvatskom dječaku u Bruxellesu (VIDEO)

 

 

Hrvati iz Rusije s vatrenom ljubavlju!

 

 

 

Što vi mislite o ovoj temi?

Nastavi čitati

Kolumne

Hloverka Novak Srzić: Tko se preplašio ‘Kockastog naroda’?

Objavljeno

na

Objavio

Hrvatska nogometna reprezentacija nije samo odnijela sportsku moralnu pobjedu na Svjetskom nogometnom prvenstvu osvojivši srebrenu medalju, zlatnoga sjaja, nego je i na domaćem terenu morala pobijediti državni protokol koji im je organizirao dobrodošlicu u Zagrebu. „Najbolji gubitnici svih vremena“, kako ih je opisao njemački Bild nakon veličanstvenog sportskog pohoda u Rusiji, na povratku kući vodili su novu bitku daleko od očiju javnosti s organizatorima svečanog dočeka za svoju zasluženu večer slavlja. A samo su htjeli slaviti uz svoje omiljene pjesme i pjevače. Uz Mladena Grdovića i njegovu „Nije u šoldima sve“, uz Prljavo kazalište i „Ružu hrvatsku“ i Thompsona i njegove domoljubne pjesme.

VATRENIMA NIJE BILA DOVOLJNA POBJEDA U MOSKVI – MORALI SU POBIJEDITI I U HRVATSKOJ

Međutim, netko je iz duboke pozadine, vjerojatno se ne osjećajući još dovoljno koalicijski jak, dao mig da Marko Perković Thompson ne smije pjevati. U natezanjima oko njihova omiljena pjevača Vatreni nisu ni pedlja popuštali, branili su svoj glazbeni izbor srčano, snažno i domoljubno, na isti način kao što su uostalom i u Rusiji pobjeđivali.

I na koncu su ipak na Trg bana Jelačića pobjednički doveli Thompsona i svoju pravu navijačku himnu „Lijepa li si“ koju su im formalni i neformalni organizatori pod prijetnjom i nedolaska morali odobriti. Sve ostalo što se u režiji režima događalo u završnici proslave najvećeg sportskog uspjeha u povijesti Hrvatske, na glavnom zagrebačkom trgu, ostat će zapisano kao jedna od većih sramota. Uzalud je najbolji svjetski nogometaš, Luka Modrić s tisućama okupljenih na Trgu tražio još. Režiseri su odlučili narodno veselje naprasno prekinuti.

Strah od reakcija kao što je bila ona osuđenog kriminalca Kreše Beljaka koji je hrvatskog branitelja Thompsona nazvao fašističkim smećem očito je bio jači od želja razgaljenih nogometnih vitezova i njihovih poklonika. Taj ih je „kockasti“ narod koji je u tolikom broju izašao na ulice s toliko domoljubnog oduševljenja, čini se, ili zatekao ili jednostavno uplašio. Jer posljednjoj tuđmanističkoj instituciji, kako su hrvatsku reprezentaciju zlonamjernici nazivali, uspjelo je ono što svim političkim elitama nakon Tuđmana nije. Ujedinili su naciju na vrijednostima na kojima je Hrvatska i nastala, na Domovinskom ratu.

Kroz ratnu dječačku sudbinu svjetskog nogometnog prvaka i njegovog ubijenog djeda Luke od strane srpskog agresora, kroz progonstva i ostalih naših nogometnih velikana, i svijet je na te vrijednosti ovih dana drukčije gledao. Talijanski Corriere della Sera utakmicu protiv Francuske opisao je kao okršaj djece imigranata protiv djece rata, ugledni američki časopis Forbes u reportaži s dočeka naših viceprvaka podsjetio je na ne tako davno ratno oslobođenje zemlje i istaknuo nesalomljivi hrvatski duh, a njemački Focus zabilježio je da su Hrvati ovako bili ujedinjeni samo u ratu i da ih nosi nacionalni ponos i domoljublje.

I ostali su, brojni svjetski mediji, na kraju finala poručivali Hrvatskoj da su utakmicu izgubili, ali da su zato svijet osvojili. Za vrijeme velebnog zagrebačkog dočeka, dugogodišnji hrvatski diplomat dr. Darko Bekić napisao je da stotine tisuća „šutljive većine“ Hrvata pokazuju političkoj klasi i medijima što zapravo misle. Stoga glasnoj manjini koja Hrvatskoj već godinama zagorčava život stigmama o tobožnjoj ustašizaciji polako otkucava vrijeme. Sve su detuđmanizatori i mentalni Jugoslaveni pokušali: Thompsona proglasiti ustašom, šahovnicu kompromitiranim obilježjem, reprezentaciju eliminirati svastikom, a domoljublje posve ušutkati. I sve im se obilo o glavu. Narod je ovih dana pokazao na ulicama Zagreba, Splita, Zadra, Varaždina, i ostalih velikih i malih mjesta diljem zemlje da Hrvatsku vole na način i kroz vrijednosti Vatrenih i njihovog trenera.

Hrvatska se probudila. Sada je na vladajućoj političkoj reprezentaciji i njihovom selektoru da čuju taj glas većine hrvatskog naroda. U protivnom neće im se pisati dobro u njihovom izbornom finalu za dvije godine, jer bi narod mogao tražiti nekog novog Dalića za premijera.

VUČIĆEV JE PROBLEM ŠTO SE PREPOZNAJE U THOMPSONOVIM STIHOVIMA

Veliko slavlje u zemlji i pohvale gotovo svih svjetskih medija koji su se kao britanski Independent zapitali što mogu naučiti od Hrvatske, male zemlje s velikim snovima, državna agencija Hina pokušala je zasjeniti prijenosom nekih inozemnih sporadičnih medijskih reakcija na nastup Marka Perkovića Thompsona kojeg su nazvali, kao austrijski der Standard, nacionalističkim pjevačem, koji „glorificira fašističku ustašku državu“.

Naravno, pri tomu su citirali Krešu Beljaka. Na žalost Drage Pilsela i glumačkih starleta kao što su Nataša Janjić, Tihana Lazović, Jelena Veljača i ostalih koji ne podnose puno toga pa i glazbeni ukus Vatrenih, njih Austrijanci nisu citirali. Kao ni srpsku starletu, poznatu cajku Jelenu Karleušu, koja je, kako se požurio objaviti Index, također zgrožena ustašom Thompsonom. Ali je zato u Dnevniku HRT-a citiran srpski predsjednik Vučić kojemu također smetaju ustaške pjesme i ustaše koji ih slušaju.

Izjavio je to Vučić u Beogradu, a ne u Glini iz koje su ga „ustaše“ otjerali, pa im to nikako ne može oprostiti. Treba imati razumijevanja za srpskog predsjednika čiji je četnički san o Velikoj Srbiji razbijen i u hrvatskim malim Čavoglavama. Jasno nam je da se osobno prepoznaje u Thompsonovim stihovima „ čujte srpski dobrovoljci bando četnici“ i da mu ih je teško slušati, ali nam nisu jasni HRT-ovi urednici kojima je još tako važno što Vučić misli i govori o hrvatskim pobjedama i proslavama.

Strah nas može biti samo naših jugo-snobova koji provincijski obožavaju sve što stiže iz svijeta. Da ne bismo uz Istanbulsku konvenciju prihvatili i novu ludost koja nam je, doduše nakratko, stigla iz jedne multi-kulti francuske udruge. Naime, pariška podružnica LICRA (Međunarodna liga protiv rasizma i antisemitizma), jedna od najutjecajnijih antirasističkih nevladinih organizacija u Francuskoj, prozvala je našu reprezentaciju uoči finala što u njoj igraju samo – bijelci.

Srećom, objava je s društvenih mreža brzo skinuta, jer se moglo dogoditi da kod naše protuhrvatske klateži od ustaša brzo prerastemo u – rasiste. Za razliku od komentatora Tomislava Klauškog, koji drži da su Vatreni koji su proklamirali zajedništvo pogriješili kad su zvali Thompsona koji izaziva podjele, uvijek nad hrvatskim nacionalizmom dežurna, Jelena Lovrić, okomila se na Zlatka Dalića. „Ako je Zlatku Daliću Thompson himna, a Bujanec vrijedan zagrljaja, onda on ne ujedinjuje, nego dijeli Hrvatsku“, napisala je bivša članica Centralnog komiteta SKH.

Ne znamo gdje je tu podjelu Jelena Lovrić vidjela na hrvatskim ulicama i trgovima, gdje je više od pola milijuna Hrvata ujedinjeni u zajedništvu klicalo poniznom vjerniku i najboljem svjetskom treneru, kako ga danas svjetski nogometni vrh naziva. Bit će da se ta podjela događa u glavi nekad odlične političke analitičarke još od dana kada JNA nije uspjela spasiti Jugoslaviju, kako je to svojedobno priznala svom srpskom kolegi Miroslavu Lazanskom.

I dok smo ovaj tjedan svi gledali dostojanstveno, miroljubivo i čovjekoljubivo veselje Hrvata, bez i najmanjeg incidenta i svjedočili kaosu i nasilju u Parizu u kojem su čak dva života izgubljena u čekanju njihovih svjetskih prvaka, premijerov glavni medijski savjetnik Krešimir Macan i pored zdravih očiju vidio je posve nešto drugo. Macan i njegovi prijatelji s Twittera doček Vatrenih u glavnom gradu Hrvatske vidjeli su kao meki, ni manje ni više, nego ustaški državni udar i zavjeru protiv premijera koji ipak nije uspio. Hvala Macanu, sada znamo zašto je na zagrebačkom Trgu ‘crk’o’ Marshall. U strahu od naroda velike su oči.

Nakon što je nama otvorio oči, premijeru se moralo smrknuti pred očima, pa je posebni savjetnik predsjednika Vlade za strateško komuniciranje brzopotezno smijenjen. Ovakvo tviteraško strateško komuniciranje koje je Macan demonstrirao i u kojem je posve razgolitio svog klijenta, također je svojevrstan rekord – svjetski piarovski promašaj, dostojan udžbenika u kojima će buduće generacije izučavati kako se macanovske metode pod svaku cijenu trebaju izbjegavati.

ZA PUHOVSKOG SU VATRENI – REPREZENTACIJA OPASNIH NAMJERA

Dani ponosa i slave, dani kada se zbog naših Vatrenih gotovo cijeli svijet zaljubio u Hrvatsku, kada su svjetske televizije isticale njihovu hrabrost i požrtvovnost, ratni pakao kroz koji su kao djeca prošli u borbi za neovisnost svoje zemlje, hrvatsku prošlost koja je bila puna patnje, „crtači svastike“ zvone na uzbunu i zbijaju redove.

Poredak ustanovljen 2000. godine na temeljima detuđmanizacije počeo se rušiti pred oduševljenom, gotovo milijunskom domoljubnom narodnom kolonom koja je izašla na ulice slaviti svoju nogometnu Oluju, pjevajući svoje narodne pjesme. Nacionalno okupljanje bez i jednog ekscesa mobiliziralo je sve medijske i ostale pridružene im snage.

Thompson je tek jedna od meta, na pravom udaru je Zlatko Dalić, koji je postao nepodnošljiv hrvatskim „poreznim patriotima“ poput Žarka Puhovskog. Naime, Dalić stalno spominje dvije države i slavi Boga, uzrujan je bio ražalošćeni filozof u intervjuu za N1. Za Puhovskog koji je samo trbuhozborac duboke države iz trećesiječanjskog prevrata, Dalić i njegovi nogometni vitezovi opasni su jer navodno stvaraju alternativno društvo.

Milijun narodnih marginalaca predvođenih reprezentativcima i njihovim trenerom koji su igrali za sve Hrvate, iz BiH i dijaspore, za njih više od osam milijuna. Koji vjeruju u Boga i svoju Crkvu, drže ruku na srcu, kao i njihov narod kojeg predstavljaju dok svira hrvatska himna. Za trećesiječanjski poredak to doista jest alternativno društvo, a naši Vatreni – reprezentacija opasnih namjera.

Hloverka Novak Srzić/Dnevno.hr

Što vi mislite o ovoj temi?

Nastavi čitati
Sponzori

Komentari