Pratite nas

SVETI NIKOLA TAVELIĆ – 14. studenoga (1340. – 1391.)

Objavljeno

na

Sveti Nikola Tavelić je rođen u Šibeniku vjerojatno 1340. Mučeničkom smrću na lomači je umro 1391. Papa Pavao VI. ga je proglasio svetim 1970. Tako sveti Nikola Tavelić postaje prvi hrvatski proglašeni svetac. To se dogodilo u najbolje vrijeme da se komunizmu pomuti toliko računa s velikim crkvenim skupovima i proslavama…

12. svibnja 1996. godine u Alžiru je mučenički poginulo šest fratara trapista. Jedan od ovih mučenika imenom Luc je predviđao što bi mu se moglo dogoditi zajedno sa svojom subraćom, pa je napisao jednu pjesmu i snimio je na audio vrpcu. Pjesma otprilike ovako glasi: “Ništa, ma baš ništa ne žalim…
Nikakvo dobro što sam ga dobio, a niti zlo. Sve mi je jednako. Sve je plaćeno, odbačeno i zaboravljeno.
Mogu se samo osmjehivati mojoj prošlosti. S mojim uspomenama sam upalio vatru, Također sa neprilikama i ljepotama, nemam potrebe više za tim.Sve ljubavi su davno odbačene i s njima svi strahovi. Sve sam to odbacio zauvijek. Ponovno idem od ništice. Moj život, moje radosti, danas počinju s Tobom!” Kriste, toliko si se ukorijenio u svijet i u ljudska srca da si postao temelj na kojemu postoji svijet. I kada bi netko pokušao zatrti tvoje ime to bi značilo uzdrmati svijet u njegovim temeljima. Ostao si jedini nezaboravan među svim velikanima sve do naših dana, unatoč tome što si imao, a imaš i danas, toliko ljutih neprijatelja. A mi se danas upravo sjećamo jednoga tvog velikana, a našega zaštitnika, prvoga hrvatskog sveca sv. Nikole Tavelića. Sjećamo se onoga velikana kojeg je rodila naša hrvatska gruda, ispaćena i kroz povijest i natopljena krvlju svojih najboljih sinova.
Sjećamo se našega zaštitnika koji se rodio polovicom 14. stoljeća u drevnom hrvatskom gradu Šibeniku i koji će poslije prihvatiti da se Kristova mučenička Kalvarija ponovi i na njemu u istom gradu Jeruzalemu. Upravo zbog toga, trajno će živjeti u svim hrvatskim dušama, a sada kao svetac živjet će i u dušama cijeloga svijeta.
Čitavim svojim životom sveti je Nikola tražio Krista, ne izbjegavajući nikada trnovite puteve kojima je u svom životu stalno hodio. Nije bilo lako odreći se svega bogatstva svojih roditelja, ostaviti svoje najbliže te ići tražiti Krista u siromasima da im donese bogatstvo Kristove riječi. One riječi koja je bila jedina nada i lijek tamo kamo je svetac stizao. Možemo ga pobliže upoznati i prepoznati u ovoj usporedbi: Neki je kralj imao dijete koje je veoma ljubio, jer je bilo jedino. Jednoga dana otmičari ukradu dijete, nadajući se da će ucjenom dobiti golemo blago. Kralj je uložio mnogo truda da dijete nađe, ali je bilo sve uzalud. Godine su prolazile, a njegova je kuća postajala sve pustija i praznija.
Jednoga dana odluči kralj poći u lov da se malo odmori i da zaboravi na svoje svakodnevne jade. U šumi zaluta. Žedan i gladan, namjeri se na rudarsku kolibu. Noć se već spustila i čovjek iz kolibe rado ga primi u svoju kolibu na prenoćište. Siromašni je rudar sjedio uz ognjište i pripovijedao došljaku, a na krilu mu je sjedio desetgodišnji dječak koji je radoznalo gledao raskošnu kraljevu odjeću te se divio ljepoti njegove odjeće i opreme. Vidio je sve ono što je gledao dok je još bio nejako dijete. Kralj je s tugom promatrao dječaka, pa nakon dulje šutnje progovori: “E, i ja sam nekoć imao sina sa zlatnim uvojcima, kao što ih ima i ovaj tvoj sin. On bi sada mogao imati otprilike toliko godina kao i ovaj tvoj. Jednoga dana su naišli neki nemilosrdni i bezdušni ljudi i oteli mi ga te od tada ja ništa ne znam za njega.”
“A kada je to bilo, veličanstvo?” – upita ga rudar. – Prije sedam godina – uzvrati kralj. A tada će rudar: – Prije sedam godina donijeli su meni nepoznati ljudi ovoga dječaka i zamolili me da ga iz ljubavi prema Bogu primim, jer će umrijeti od gladi i žeđe.
A kralj, sav uzbuđen od sreće, gotovo nije mogao povjerovati, pa usklikne: – Zar je to moguće da to bude moj sin? Ako je tako, onda mora imati na plećima znak koji mu je urezala majka dok je bio sasvim malen.
Dršćući kralj podigne siromašnu i trošnu odjeću s dječaka i nađe znak. Onda plačući od ganuća, zagrli svoje dijete govoreći – Sine moj, sine moj!
Tko bi mogao dokučiti njegovu sreću! Ispunila mu se životna želja na koju je čekao punih sedam godina, a malo se nadao da će mu se ona ikad ispuniti. Naš današnji sveti zaštitnik može se lako usporediti s onim kraljem koji je tražio i čekao te na kraju našao svoga sina. Sveti je Nikola čitavim svojim životom tražio Krista i želio ga slijediti samo onako kako je to njegov božanski Učitelj želio. Na kraju je završio život u istom gradu gdje i Krist i mučenički kao i Krist. Tako se njegova želja ispunila da je mogao svojom krvlju posvjedočiti življenje za Krista. Jednom takvu svjedoku koji je za svoje svjedočenje podnio mučeničku smrt moramo vjerovati i slijediti ga onako kako je to nama moguće u našim uvjetima i okolnostima. A posebno se sjetimo da je sveti Nikola prvi hrvatski svetac. Zato se svi moramo upitati kako što bolje svoga sveca slijediti i što potpunije razumjeti njegovu poruku. A to ćemo sigurno najbolje činiti živeći dostojnim kršćanskim životom. Najprije u vlastitoj obitelji, koja je jezgra našega bića i svega našega postojanja te jamstvo našega zajedništva. Možda je to zajedništvo prije bilo lakše čuvati dok smo bili svi na okupu i dok smo se iz iste zdjele hranili. Dok se željno iščekivalo kada će se vratiti netko iz kuće koji je preko brda i planina odnio rusak duhana da za uzvrat donese grumen pure ili komad kruha. I dok nas je grijalo isto ognjište, a s njega nam suze izvlačio onaj oštri dim. Danas svega toga ponestaje i mnogo nas je manje na okupu. Ali to nije razlog da mi ne čuvamo svoje zajedništvo i da jedni druge ne odgajamo u međusobnoj ljubavi i u ljubavi Božjoj. A to je opet svima najlakše u obitelji. I to uvijek i ispočetka. Jer, nekada može biti kasno i taj nam se nemar može osvetiti.
Nemarni je otac imao sina jedinca. Uz svoje brojne poslove, nije se mogao o sinu mnogo brinuti, a nije toliko ni mario. Vrijeme je prolazilo svojim tijekom. I kada je sin malo porastao, udaljio se od kuće bez očeva znanja i nestao bez traga. Radio je što je htio i što je želio. Ni za kakvo poštovanje nije znao, a najviše je svoga vremena proveo iza zatvorske brave. Kad je sve to prešlo granice, počeo je razmišljati tko bi mogao biti kriv za takav njegov život. I nije našao drugoga krivca doli svoga jadnog i prilično starog oca. Odluči nakon tridesetak godina posjetiti oca, ako bude živ. Sve mu objasniti i osvetiti mu se onako kako je to on smislio. Njegov pravi izgled otac je već poprilično zaboravio, a sin se još malo prerušio, tako da ga i nije bilo lako prepoznati. Došao je pred oca i silom ga odveo u šumu. Kad su se već malo smirili, sin naredi ocu da iščupa jednu travku te da je baci. Kad je to učinio, sin mu naredi da iščupa jedno mlado stabalce. Otac se malo dvoumio i mučio te jedva jedvice izvršio i taj zadatak. Izvršio je otac to, ali to nije bio kraj. Nakon toga mu je sin sa samokresom u ruci naredio da iščupa jedno visoko i debelo stablo. Jadni se starac preznojavao od muke gledajući to stablo, jer je vidio da gaje nemoguće iščupati. No bezdušni je sin bio ustrajan. Najednom ga upita otac: – Pa tko si ti i što želiš od mene? Sin mu uzvraća da ga ne treba ništa pitati nego samo činiti ono što mu je naređeno. – To je nemoguće, uzvraća otac. – Kasno je sada govorili da je nemoguće – odgovara sin. – Pa, hoćeš li mi reći tko si? – upita starac. – Oče, ja sam tvoj sin! Objasnit ću ti što s tobom želim činiti i zašto to sve činim.
– Ti čitava života nisi mario za mene niti si se brinio o meni. Zato sam ja svuda stizao i kušao svakakvi život. I vidiš li kakav sam postao. Još ću ti bolje objasniti zašto sam došao i što ću s tobom učiniti. To te do danas nije zanimalo, pa te ne bi trebalo zanimati ni sada. Dok sam bio mali mogao si bez poteškoća od mene odstraniti zlo. Onako kako si bez poteškoća iščupao onu travku. To nisi htio. Kad sam imao petnaestak godina, još nije bilo kasno. Ne bi to ni tada bilo lako, ali mogao si me izvesti na pravi put i iščupati iz mene korov zla, kao što si iščupao ono trogodišnje stablo. A sada je sve kasno. Ja sam za bilo kakav oporavak otvrdnuo, kao ono veliko stablo koje ti nisi ni pokušao iščupati. Zato mi je sada jedina željela da te pošaljem u pakao, pa da tamo trpiš za ono što nisi na zemlji učinio.
Potom uperi samokres govoreći ocu: – Umri, starce, i idi ravno u pakao, pa izgaraj! Ali s tvojim paklom tu nije kraj, jer gore i mene trebaš pričekati. A kada ti se pridružim, bit ću tvoj najgori đavao pratitelj kojega se ne ćeš moći osloboditi.
Nakon tih riječi, ubije oca i mirno odlazi, prepuštajući nekom slučajnom prolazniku da oca pokopa.
Ovaj tuđi loši primjer upozorava nas da na vrijeme pogledamo sebe, poučeni tuđim lošim iskustvom, i da se trgnemo iz onoga sna koji nas vuče u provaliju. Zbog dobra koje učinimo danas, ne ćemo se sigurno kajati za sutra. A to se posebno odnosi na starije koji su stupovi i temelji gdje stoje naše obitelji – da ispravno i u evanđeoskom duhu usmjeravaju na vrijeme svoje sinove i kćeri. Koji to budu činili, ne će ih sutra uznemiravati loši glasovi o njihovoj djeci, jer takvih glasova ne će i ne može biti. I danas uz televiziju, radio, glazbu, u lijepoj i udobnoj kući mora se čuti lijepa riječ i molitva, međusobno poštivanje i sloga. A to je upravo onaj križ koji moramo ponijeti u život. Taj isti križ preporučuje nam i primjerom pokazuje naš današnji svetac Nikola Tavelić. Zato mu se na kraju obratimo da nam isprosi milost kod Gospodina i da nam udijeli snage za dostojno i uspravno nošenje križa vlastitog života do njegove volje. I da nas ovaj križ ljubavi, mira i sloge dovede konačno do Krista, što je i svrha svega našega života.

tavelic 2

Slijedio je životom Evanđelje Isusa Krista

tavelic 3

Svoje životne tragove je stavio u Isusove…

tavelic 4

Završio je ovozemni život u istom gradu gdje i sami Spasitelj kojega je slijedio i život za Njega dao…

fra Franjo Mabić

Što vi mislite o ovoj temi?

Sponzori
Komentiraj

Gost Kolumne

Politička polazišta i strategija Milorada Pupovca, ili zašto je Milorad tako jako ljut?

Objavljeno

na

Objavio

Puno ih je koji se ljute na Milorada Pupovca, a malo je onih koji razumno i analitički pokušavaju prozrijeti njegova polazišta i strategiju, pa onda o njima javno i jasno progovoriti. Ljutnja bez razuma nikad nije donijela ništa osim destrukcije, tako neće ni protiv evidentnog toksičnog djelovanja tog sve moćnijeg manjinskog saborskog zastupnika. Samo će mu omogućiti da svoju doktrinu malo po malo nastavi gurati naprijed. Inicijativa Narod odlučuje jedna je od rijetkih iznimaka koja je raskrinkala doktrinu Milorada Pupovca i ukazala na ono što treba činiti povodom toga.

Pupovčeva Polazišta

Lijepa sjećanja: 1. Srbi su u SR Hrvatskoj bili nešto malo manje od konstitutivnog naroda, a praktično i više od toga. 2. U SR Hrvatskoj imali su politički i svaki drugi utjecaj par exellance. 3. Živjeli su u jednoj državi sa svim drugim Srbima.
Siva sadašnjost: 1. Više nisu ni blizu konstitutivnosti. 2. Nemaju više ni blizu utjecaj kakav su imali. 3. Odijeljeni su od Srba u drugim državama.

Uzroci srpskog narodnog sivila: 1. Milošević i njegova neuspješna politika. Ne toliko zločinačka koliko neuspješna politika. Da je bio mudriji strateg mogao je ostaviti Srbima u Hrvatskoj dobar dio utjecaja kojeg su imali do 1991. godine. Plan Z4. 2. Tuđman i njegov radikalni nacionalizam. Pod radikalnim nacionalizmom (ustaštvom) Pupovac podrazumijeva Tuđmanov uspjeh u temeljitom razrješenju hrvatskog nacionalnog pitanja na teritoriju međunarodno priznate Republike Hrvatske. Drugim riječima, za Pupovca radikalni nacionalizam bio je onemogućiti Srbe u Hrvatskoj da i danas podižu barikade, traže neovisnost ili „prisajedinjenje“ s Republikom Srpskom i Srbijom. Nacionalizam je razaranje grozomornog plana Z4.

Pupovčeva Strategija

Strategija za svjetliju srpsku budućnost: 1. Lukavo programirane strateške i taktičke političke ljutnje, zabrinutosti i tuge (u nastupima i govorima najčešće je ljut, tužan i patetičan), iza kojih se ustvari krije žal za starom moći njegovog naroda i propadanja plana Z4. 2. Programsko stvaranje pozicije žrtve, koja je u prošlosti imala ono što treba imati i što zaslužuje, a danas je nakon trijumfa hrvatskog nacionalizma (često i ustaštva) obespravljena. 3. Politički protunapadi s pozicije žrtve, u kojima može računati na podršku Hrvata kojima je u srcu žao što je propao plan Z4, jer je plan Z4, koliko god to nevjerojatno, ludo i glupo zvučalo, po mišljenju tih Hrvata bio jamstvo multikulturalnosti. 4. Zadržavanje moći koju je dao Ivo Sanader, a obnovio Plenković. 5. Stalnim inzistiranjem na govoru o ugroženosti, moć iz Sanaderovog vremena pomalo i uporno povećavati te blokirati sve moguće prigovore i protivnike.

Građanski Srbin jugoslavenskog usmjerenja – barikada na putu razvoja demokracije

Milorad Pupovac nije četnik, kako mnogi u svojoj ljutnji, a bez razumske refleksije, tvrde. On ne dijeli Vučićev san o Velikoj Srbiji, njega to ne zanima (zato ga je Vučić kritizirao za posjeta Kolindi Grabar Kitarović, a vrhovnici SPC ga baš i ne vole), ali ipak uspijeva pronaći popriličan broj dodirnih točki s Vučićevom doktrinom, a Vučić nema boljeg pa koristi njega. On lukavom Vučiću dobro dođe i zbog načela postupnosti. Postupnosti povećanja srpske moći, a kao “umjereni Srbin” sasvim sigurno će prevariti nemali dio politički naivnih Hrvata.

Pupovac je građanski Srbin, ali s obzirom na to da građansko srpstvo raste uz utjecaj četništva – krvničkog, zločinačkog, osvajačkog i nasilničkog pokreta, polazišta „umjerenog Srbina“, Milorada Pupovca, za Hrvatsku i Hrvate nisu bez vrlo ozbiljnih opasnosti. Milorad Pupovac je i Jugoslaven, a upravo to najbolje objašnjava narav njegovog srpstva. Jugoslavenstvo u njegovoj doktrini trpi druge narode i nacije više nego četništvo, ali svejedno služi tješnjem sjedinjenju svih Srba u „regionu“. Nije baš jedna država za sve Srbe kao u Šešeljevim snovima, ali je slično. Zato Pupovac stalno inzistira na Titovom antifašizmu i hvali SR Hrvatsku. Ako inzistira na titoističkim načelima, misli da ima šanse i vratiti dio moći koju je njegov narod imao za tog režima.

U okviru rečenoga, Pupovac Srbe smatra predvodničkom silom u onome što se naziva regija. Zato najuvjerenije misli da Srbi u Hrvatskoj imaju pravo na povratak dobrog dijela moći koju su imali u SR Hrvatskoj, koju su po njegovom mišljenju nepravedno izgubili, a koja će se onda kapilarno spuštati do svih pora javnog života. Tjednik Novosti jedna je od najisturenijih točaka takve strategije, a po načinu na koji taj tjednik piše prepoznajemo razinu i njegove osobne osvetničke frustriranosti. Misli da smije tako djelovati i na taj način tražiti povrat moći jer je iz njegove pozicije hrvatski narod ostao dužan njegovom narodu nakon pobjede u ratu, napose nakon Oluje.

Pupovac gura vrlo lukav politički projekt. A povijesno iskustvo dvadesetog stoljeća i razumno analiziranje današnje političke situacije u Srbiji i BiH ne može biti jasnije: srpska moć u Hrvatskoj uvijek je bila usmjerena protiv Hrvata i Hrvatske, pa čak i samog postojanja našeg naroda i države. Uvijek je bila sinkronizirana iz Beograda, a u Beogradu se nije dogodilo baš ništa što bi sugeriralo da je napuštena krvnička i krvoločna teorija i politika, dapače, dobar dio ljudi u tamošnjim vlastima ratovao je protiv Hrvatske. Znamo kako je izgledala srpska moć u Hrvatskoj prije 1991. godine, koliko su moći imali u svojim rukama i što je to značilo za Hrvate. Pupovac, dakle, cilja na neku vrstu autonomnosti. Ako ne na teritoriju cijele Hrvatske, onda barem u nekim dijelovima. Vučić je o tome u Lisinskom otvoreno i govorio. Sjetimo se i krajnje bezobraznog inzistiranja na ćirilici u Vukovaru, sasvim sigurno kordiniranog iz Beograda.

To što je Pupovac manje agresivan od Vučića ne treba nam ništa značiti. To je kao da dvojimo između srpske okupacije i srpskih barikada. A što drugo Pupovac radi nego stalno baca političke i duhovne barikade u naš javni prostor s ciljem vraćanja na stanje koje on smatra pravednim. Opravdanje su mu, naravno, ustaše, kao i bradonjama iz 1991. godine. Koliko je to stvarno pravedno, ne mora se imati pretjerano osjetljiva savjest kako bi se prepoznalo.

Na koncu, pogledajmo u oči svakoj koaliciji s Miloradom Pupovcem. Kao što bi nam, da nije bilo Tuđmanovog temeljitog rješenja, barikade u Kninu i danas razarale ekonomiju i turizam tako nam Pupovčeve barikade danas razaraju i truju društveni život. Naredba o barikadama uvijek je dolazila iz Beograda. Koalicija s Pupovcem izdaja je hrvatskih ljudi i hrvatske djece, njihove prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. To je sijanje sjeme koje otvara mogućnost novih hrvatskih tragedija u budućnosti.

Dakle, zašto je Milorad Pupovac tako jako ljut? Odgovor je jednostavan: Inicijativa Narod odlučuje prozrijela je njegove planove te mu u facu rekla da nema premalo moći, nego da mu je ovo čega se sada dočepao puno i previše, da će mu se moć u budućnosti samo smanjivati i da se više nikad neće vratiti na stanje prije 1991. godine. Propadaju mu doktrina i strategija. Povijest ide u suprotnom smjeru od onoga u kojeg je on borbeno uložio svoj život i karijeru, a to ga strašno frustrira. U tome je korijen i uzrok njegovog skandaloznog govora. Eto zato je, Bogu hvala, Milorad tako jako ljut.

Miroslav Čolić / Kamenjar.com

Što vi mislite o ovoj temi?

Nastavi čitati

Politika

Amsterdamska koalicija ucjenjuje Beljaka, a HSS gubi još jednu županiju

Objavljeno

na

Objavio

CROPIX
Ličko-senjski HSS-ovci prijete masovnim izlaskom iz stranke

„Ili će biti kako Krešo Beljak kaže ili u HSS-u neće biti nikako!“ – mogao bi postati slogan predsjednika HSS-a. Već duže vrijeme na stranačkim tijelima i za javnost  predsjednik Beljak na sve načine želi slomiti  predsjednika Ličko-senjskog  HSS-a Zlatka Fumića. Obećanja lijepo zvuče, ali uz presudan uvjet: „Sve može, ali moraš me slušati!“

Tek naizgled lički HSS-ovci imaju slobodu odlučivanja o koaliciji na terenu dok im iza leđa pregovore i razgovore s pojedinim igračima iz Ličko senjske županije osobno vodi Beljak i mimo stranačkih tijela i volje članstva plete mrežu instaliranja stranačkih poslušnika, lojalnih isključivo i samo njemu.

Svima je već jasno da, kao i u drugim sredinama, traži nasljednika sadašnjem predsjedniku Fumiću, i pokušava ih pronaći među davno politički umirovljenim HSS-ovcima. I Zlatka Fumića, sasvim je razvidno, uskoro očekuje suspenzija s mjesta predsjednika HSS-a Ličko-senjske županije.

Zlatko Fumić  uspješni je načelnik općine Brinje, ugledan HSS-ovac i vrlo omiljen među svojim mještanima. Međutim, za Beljaka to su sasvim sporedne reference jer Fumića od samog početka ne doživljava „svojim“ i smatra da ga je iznevjerio jer je dao javnu potporu Marijani Petir i svim suspendiranima u prvom krugu suspenzija kada je postao predsjednik HSS-a.

Kako je u Ličko-senjskoj županiji došlo do prijevremenih izbora za Županijsku skupštinu, predsjednik Fumić našao se na mukama kako ostati odan HSS-u i boriti se za što bolji rejting HSS-a u Ličko-senjskoj županiji, te dobiti podršku Kreše Beljaka koju kako u ovim trenucima očito nema. Razlog tomu je što je unutar Amsterdamske koalicije Beljaku jasno rečeno da ne podržavaju koaliciju ličkih HSS-ovaca s HDZ-om. Amsterdamska družina stjerala je u kut Beljaka i ucijenili su ga upravo na način kako on ucjenjuje svoje članstvo.

Beljak ne želi dati punomoć predsjedniku Fumiću za koaliciju sa HDZ-om, te, kako doznajemo iz vrha HSS-a, u ovom slučaju, u politički shizofrenoj situaciji, panično traži podršku HDZ-a i da mu Kuščevićevo Ministarstvo uprave što prije da zeleno svijetlo za novi, autokratski i faraonski „Statut HSS-a“.

Pri tome, Beljak se ne pita kakvi su rezultati HSS-a u Ličko-senjskoj županiji nego ga zanima samo jedno – u svakoj županiji imati poslušnike. Svi ti potezi dovode do pasivizacije članstva, distanciranja od aktualne politike HSS-a i opće neaktivnosti.

Lički HSS-ovci otvoreno traže od predsjednika HSS-a Kreše Beljaka da se što prije oglasi i pošalje punomoć Fumiću za slobodno koaliranje na lokalnoj razini ili, kažu: U protivnom svi na izbore izlazimo na nezavisnoj listi, a on onda neka postavi svoga povjerenika!“

Beljak tek prividno drži konce u svojim rukama nakon što su mu Slavonci otkazali poslušnost, a zube bi mogao slomiti upravo na Ličanima koji ne pristaju da HSS samo deklarativno bude moderna i proeuropska stranka, a uistinu stranka gdje se vlast i moć koncentrira u rukama jedne osobe, predsjednika stranke koji nema povjerenja većeg djela istinskih HSS-ovaca.

Članstvo je ogorčeno jer vrhu stranke ne znači ništa, ne zanimaju ih stvarni problemi niti nude rješenja. Situacija je alarmantna jer osim članova koje suspendira Beljak drugi sami odlaze. Članstvo smatra da je ‘utapanje’ HSS-a u Amsterdamsku koaliciju jedan od najlošijih političkih poteza u povijesti HSS-a što će članstvo i simpatizeri kazniti bojkotiranjem europarlamentarnih izbora.

Što vi mislite o ovoj temi?

Nastavi čitati
Sponzori

Komentari