Svetkovina Presvetog Trojstva jedna je od najvažnijih svetkovina u crkvenoj godini, a slavimo je prvu nedjelju poslije blagdana Duhova te nedjelju prije blagdana Tijelova. Ove godine svetkovina Presvetog Trojstva proslavit će se danas, u nedjelju 12. lipnja.
Trojstvo ili Presveto Trojstvo je u kršćanstvu naziv za Boga kada se želi naglasiti nauk da je on jedan, a istovremeno se sastoji od tri osobe: Oca, Sina i Duha Svetog. To je jedna od temeljnih istina kršćanstva.
Bog je u svojoj naravi jedan, ali su u njemu tri osobe – Bog Otac, Bog Sin i Bog Duh Sveti.
Ta je vjerska dogma temeljna istina kršćanstva. Božanska bit postoji u tri osobe: druga osoba Sin Božji – otkupitelj ljudskog roda – „rođen“ je od vječnog Oca ljubavi, ali je i istobitan s Njim. Duh Sveti, treća osoba Božanstva, izlazi od Oca i Sina i svemu daje život, te sve posvećuje.
Presveto Trojstvo najčešće je, da bi se približilo puku, simbolizirano u liku starca (Otac), mlada čovjeka (Sin) i goluba (Duh Sveti). Bog kao Presveto Trojstvo, objavio se prilikom Isusova krštenja na rijeci Jordan: “Kad se krstio sav narod, krstio se i Isus. I dok se molio, rastvori se nebo, siđe na nj Duh Sveti u tjelesnom obličju, poput goluba, a glas se s neba zaori: “Ti si Sin moj, Ljubljeni! U tebi mi sva milina!“ (Lk 3,21-22).
Većina kršćanskih crkava vjeru u Trojstvo drže osnovnom definicijom kršćanstva: kršćanin je onaj tko vjeruje u Presveto Trojstvo i tko je kršten u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. To je suštinska razlika kršćanskog vjerovanja od ostalih monoteističkih religija (židovstvo i islam). To vjerovanje je toliko važno jer je u njemu sadržana stvoriteljska, otkupiteljska i obnoviteljska Božja snaga i ljubav.
Bez vjerovanja u Presveto Trojstvo nemoguće je u potpunosti shvatiti ono što je rekao apostol Ivan u Svetom Pismu: „Bog je ljubav“. Upravo utjelovljenjem Isusa Krista i poslanjem Duha Svetoga, jedan Bog – Otac, Sin i Duh Sveti – u potpunosti se otkrio čovjeku kao Ljubav.
Bog kao Presveto Trojstvo, objavio se prilikom Isusova krštenja na rijeci Jordan: “Kad se krstio sav narod, krstio se i Isus. I dok se molio, rastvori se nebo, siđe na nj Duh Sveti u tjelesnom obličju, poput goluba, a glas se s neba zaori: “Ti si Sin moj, Ljubljeni! U tebi mi sva milina! (Lk 3,21-22)”
Kršćani su kršteni “u ime” – ne u “imèna” Oca i Sina i Duha Svetoga, jer samo je jedan Bog, Svemogući Otac i njegov jedini Sin i Duh Sveti: Presveto Trojstvo.
Kršćani su kršteni “u ime Oca i Sina i Duha Svetoga” (Mt 28,19). Prije toga, na trostruko pitanje koje traži da ispovjede vjeru u Oca, u Sina i u Duha, oni odgovore: ”Vjerujem”. “Vjera svih kršćana počiva na Trojstvu”.
Otajstvo Presvetog Trojstva središnje je otajstvo kršćanske vjere i života. To je tajna Boga u sebi samome. Tu je dakle izvor sviju drugih vjerskih otajstava, svjetlo koje ih osvjetljuje. To je najtemeljniji i najbitniji nauk u “redu vjerskih istina”. “Sva povijest spasenja samo je povijest objavljivanja pravog i jedinog Boga Oca, Sina i Duha Svetoga, koji pomiruje i ujedinjuje sa sobom ljude koji su se odvratili grijehom”.
Kršćanska vjera je vjerovanje u jednoga Boga u Tri Osobe. Svetkovina Presvetog Trojstva slavi se drugačije od ostalih blagdana u crkvenoj godini. Ovdje se slavi temeljna istina vjere o Bogu koji je, kako Katekizam Katoličke Crkve kaže, ‘jedan u trima božanskim osobama: Ocu, Sinu i Duhu Svetomu’.
Crkva i svaki vjernik, slaveći Presveto Trojstvo, zahvaljuje Bogu na djelima stvaranja, otkupljenja i posvećenja ljudskog roda i pojedinačno svakog čovjeka. Ako se može ljudskim rječnikom promucati i reći: Otac stvara, Sin spašava i Duh posvećuje i vraća Božju sliku u čovjeku. Tako Bog iz ljubavi vraća čovjeka sebi, tamo gdje čovjek i pripada.
Vjerujemo da je sa svima nama milost Gospodina našega Isusa Krista, ljubav Boga Oca i zajedništvo Duha Svetoga, kako nam govori i sveta liturgija. Već na ulazu u Crkvu, nakon što smo prstom dotaknuli blagoslovljenu vodu i prekrižili se izgovarajući riječi: „U ime Oca i Sina i Duha Svetoga!“ ispovijedamo Presveto Trojstvo – vjeru u jednoga jedinoga Boga u tri osobe: Oca i Sina i Duha Svetoga.
I sav naš kršćanski život, od krštenja do smrti, nosi pečat vjere u Presveto Trojstvo. Do vremena „sveopće obnove“, kako piše apostol Petar, kada će sve se podložiti Bogu da „Bog bude sve u svemu“, prema riječima drugog velikog apostola Pavla.