JoÅ” uvijek odjekuju reakcije potaknute dogaÄajima u Å ibeniku na održanim i neodržanim festivalima, koji su uzburkali braniteljsku krv i osjeÄaje onih domoljuba, koji smatraju da neojugoslavenski performansi pod krinkom demokratskih sloboda u umjetniÄkom izriÄaju veliÄaju sve ono protiv Äega smo se borili u Domovinskom ratu. U tom kontekstu, znakovit je komentar na FB profilu naÅ”eg politiÄkog komentatora i analitiÄara prof. dr. Ivice GraniÄa:
Å aka budaletina u Å ibeniku slavi Bitku na Sutjesci umjesto da je se srami!
Kao i svi Äetnici koji slave svoje poraze, tako su ovih dana u Å ibeniku na jugosrpskome derneku zvanome festival FaliÅ” hrvatski Jugoslaveni i velikosrbi proslavljali bitku na Sutjesci, odnosno predstavili knjigu o toj bitki Äiji je autor neki indoktrinirani majmun, amater. (Å imun Cimerman)
Evo istine o bitkama na Neretvi i Sutjesci na koje su ponosni jugonostalgiÄari u Hrvatskoj:
U dvjema bitkama poginulo je 75 posto partizana, a Nijemaca manje od jedan posto. Bile su to klaonice partizana i teÅ”ki vojni porazi Josipa Broza Tita koji je neznalaÄki i neodgovorno poslao svoje neuke vojnike u smrt.
U Bitki na Neretvi (operacija Weis) poginulo je 8.500 partizana i oko 335 Nijemaca.
U Bitki na Sutjesci ( operacija Schvartz) pobrojano je 7.489 poginulih partizana, uz joÅ” oko pet tisuÄa ubijenih i umrlih od zaraze koje nitko nije htio brojati u strahu od zaraze. Na strani Nijemaca bilo je 589 poginulih.
Tito je prozvan slijepim voÄom, najgorim vojskovoÄom ikada, jer je neosnovano oÄekivao pomoÄ Engleza i jer se, takoÄer neosnovano, pouzdavao u dogovor s Nijemcima u Zagrebu o nenapadanju.
Nakon Drugog svjetskog rata, svoje teÅ”ke poraze Tito je pretvorio u mit, u pobjede. U svakoj drugoj državi bi takvoga āvelikog vojskovoÄuā objesili.
Poginule ljude, mahom zavedene Hrvate, doista treba žaliti kao ljude, ali oni su bili na pogreÅ”noj strani povijesti, poginuli su u nekoj stranoj, a ne hrvatskoj zemlji za Jugoslaviju, a ne za Hrvatsku. Å to se Hrvatske tiÄe, te bitke niÅ”ta joj ne znaÄe.
āSlijepiā jugoslavenski voÄa je bezduÅ”no odveo Hrvate u smrt u tuÄu državu, jednako bezduÅ”no ostavio na tisuÄe ranjenika i uspio saÄuvati vlastitu guzicu.
Pitanje je je li ova Ŕaka budaletina u Šibeniku svjesna Ŕto slavi?
Ivica GraniÄ (Facebook):
Sokol s PantovÄaka
Ljevica pada, HajdaÅ” permanentno zabija autogolove, uzdanice Dalija, Vlatka i Severina ne donose bogzna kakva politiÄka beriva, HDZ sve popularniji, ide u visine, PlenkoviÄ s njima mete pod, panika je nastupila.
Sokol s PantovÄaka mora u igru, poletio je i sletio u Å ibenik, na opskurni, dekadentni, mraÄni, ukleti postjugoslavenski ultraljeviÄarski utopijski festival neÄega.
Nelijepo!
Neoriginalno!
Provincijalno!
I, veÄ viÄeno!
I promaŔeno!
Nikada nije bio na Bleiburgu!
Nikada nije obiŔao Jazovku!
Nikada nije obiŔao niti jedno stratiŔte Križnog puta!
Neizravno je ubio Darka PajiÄiÄa!
Poslao je specijalce na invalide Domovinskog rata!
NiÅ”ta nije logiÄnije od toga da se pojavio na ovom festivalu. SliÄan se sliÄnome raduje. MeÄu svojima!
āBitka na Sutjesciā
Kako se navodi u priopÄenju iz predsjednikova ureda, predsjednik je doÅ”ao na predstavljanje knjige āBitka na Sutjesciā autora Å imuna Cimermana.
Znate li tko je taj autor?
Autor je onaj opskurni antifaÅ”ist koji je s Mariom ValentiÄem oskrnavio crkvu Sveta mati slobode, kada ju je nakratko pretvorio u teretanu.
A ovo niže jedan je njegov osvrt na predavanje na Filozofskom fakultetu, koji je s rabinom i imamom održao don Damir StojiÄ.
āSluÄajno je danas MeÄunarodni dan sviranja kur** i svi fanovi danas Äe imati priliku da na Filozofskom fakultetu sviranja kur** za 0kn uživo Äuju iz prve ruke Å”to imaji za reÄi neki od svjetski najrespektabilnijih sviraÄa kur***. Don StojiÄ, te rabin i imam, popularna āTri tenoraā, priÄat Äe vam o onome u Å”to se razumiju ākao Marija u krivi kur**ā (Å”to bi narod reko), a to su ā žene! Nemojte propustiti ovaj spektakl!ā, napisao je tada Cimerman.
Ivica GraniÄ (Facebook)